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Vincent Ahimbisibwe Maestría en Ciencias Gestión Urbanística Uganda |
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Estamos en una sociedad
que ha globalizado el comercio
e intenta mundializar la
cultura. A partir del inicio del
modo de producción capitalista
la sociedad ha sido orientada
para la producción de bienes.
Hoy en día nos preguntamos
¿para dónde vamos? Estamos
viviendo en una sociedad en
que todo se compone de mercadotecnia.
¿Dónde ha quedado
la vida de los seres
humanos? ¿Dónde ha quedado la vida de la flora?
¿Dónde ha quedado la
vida de la fauna? ¿Dónde
ha quedado la vida de
nuestro planeta?
Dado el mundo en que estamos
viviendo la Organización de las Naciones Unidas (ONU)
junto con la Organización
de las Naciones Unidas para
la Cultura, las Ciencias y la
Educación (UNESCO), integradas
para la paz y el desarrollo,
creadas después de la Segunda Guerra Mundial,
estructuraron programas para
detener la forma de desarrollo
en que vivimos.
Nos estamos olvidando
de ser humanos. Nos
estamos olvidando de ser
hombres. Nos estamos
olvidando de ser mujeres.
¿Dónde ha quedado
la realización de nuestras
habilidades? ¿Dónde ha
quedado el realizarnos
como seres humanos?
Los Objetivos de Desarrollo
Sostenible fueron determinados
en una Cumbre de Naciones
Unidas por líderes mundiales
para poner fin a la pobreza,
reducir la desigualdad y proteger
al planeta contra el cambio
climático. Entraron en vigor el 1
de enero de 2016. Surgen a partir
de los Objetivos de Desarrollo
del Milenio. Ver figura 1.
Los objetivos de Desarrollo
del Milenio fueron 8 objetivos
propuestos por los 193 países
miembros de la ONU con la finalidad
de generar el desarrollo
humano, que se alcanzaría para 2015. Se hicieron en el 2000.
Si observamos los objetivos
de Desarrollo Sostenible y
los Objetivos de Desarrollo
del Milenio comienzan por el
mismo propósito: la pobreza
extrema. La pregunta sería:
¿Por qué si se desarrolla cada
día más la mercadotecnia la
pobreza es el primer objetivo
en los dos modelos para el
desarrollo? ¿Qué está pasando
con los seres humanos?
Escuchamos y escuchamos
del empoderamiento de las
mujeres y nos olvidamos de lo
que pasa con los hombres. Somos
testigos del deterioro de la
calidad de vida. Por todos lados
son las protestas, las marchas
porque pocos están a gusto con
los gobiernos y la calidad de
vida que tienen.
En los Objetivos de Desarrollo
Sostenible, en el #4: Educación
de Calidad, la UNESCO
propone que se revisen los
programas de estudios.
En muchos sistemas escolares
de muchos países la ética
que puede llevarse a la vida y
las costumbres para educar en
lo que son las costumbres de
las culturas e ir analizando la
forma de vida que llevamos:
sólo para producir bienes.
Las ciencias sociales, junto
al conocimiento de las mismas
tienen menos importancia
en los programas de
estudios y en el desarrollo de
las mismas porque no hacen producir bienes, como las
denominadas ciencias duras:
Física, Biología y otras.
“…un mundo donde todos
los países adopten un enfoque
“que garantice no solo que las
niñas, los niños, las mujeres y
los hombres obtengan acceso a
los distintos niveles de enseñanza
y los cursen con éxito,
sino que adquieran las mismas
competencias en y a través de
la educación”. UNESCO- Del acc eso
al empod eramiento: estrategia de la UNESCO
para la igualdad de género en y a través
de la educación 2019-2025. UNESCO
2019, p. 4. https://unesdoc.unesco.org/
ark:/48223/pf0000371127
La UNESCO establece igualdad
de niños, niñas, mujeres
y hombres porque sólo se
escucha hablar de la igualdad
de las mujeres con relación
a los hombres. Lo niños y
hombres también tienen que
alcanzar niveles de desarrollo;
no se trata de que los hombres
poseen el modelo, no, los
hombres también necesitan
alcanzar niveles de bienestar.
“Es necesario utilizar todo
el poder de la educación para
modificar las relaciones desiguales
de poder, las normas
sociales, las prácticas discriminatorias
y los sistemas de
creencias que sustentan la
desigualdad de género y la exclusión
en la sociedad”. UNESCO
–Del acc eso al empod eramiento: estrategia
de la UNESCO para la igualdad de género
en y a través de la educación 2019-2025.
UNESCO 2019, p. 4. https://unesdoc.
unesco.org/ark:/48223/pf0000371127
Importantísimo lo que dice
la UNESCO en el párrafo anterior
porque en la vida de los seres
humanos sucede lo siguiente:
Todo se va en producir y producir
bienes. Pocos dicen que
existe desigualdad entre los
mismos hombres, piensan que
sólo es de hombres a mujeres.
A los hombres se les educa
en que no deben mostrar emociones:
los hombres no lloran.
Así se les dice a los niños, eso
es cosa de niñas, de mujeres.
Los hombres son los proveedores
de los bienes que
necesita la familia. En función
de que son los proveedores de la familia la misma está organizada
en que las mujeres son
las que cuidan a los hijos, se
ocupan de la organización del
hogar: se compran los comestibles
que las mujeres dicen, se
lava la ropa cuando las mujeres
dicen, se limpia cuando las
mujeres dicen y las mujeres
cocinan y también hacen las
labores anteriores.
Los hombres son los que
estudian más tiempo porque
serán los proveedores. Desde
la cultura se hace la separación
anterior cuando debía de educarse
en realizar las funciones
de la vida tanto el hombre
como la mujer. Tú cocinas hoy,
yo cocino mañana. Somos testigos de que
cuando un hombre tiene que
quedarse con un niño a los
5 minutos le dice a la mujer:
toma tu niño porque no sé qué
quiere; no sé qué le pasa.
Los hombres viven fuera de
ser seres humanos y las mujeres
viven cargando muchas
tareas producto de la cultura
que se tiene.
También ocurre lo que le
llaman “empoderamiento de
las mujeres”: estudiar en una
universidad de prestigio para
encontrar pareja de buenos
recursos y dedicarse a no hacer
nada. Muchos padres, a costa
de muchos esfuerzos, ponen a
estudiar a sus hijas en escuelas caras con la finalidad de salir
del problema de lo que la hija
debe de hacer para lograr su
empoderamiento.
Tenemos que hacer cambios
culturales porque un hombre no
es feliz marginado de emociones,
marginado de lavar un
plato, marginado de poder arreglarse
su ropa, marginado de la
crianza de los hijos y convertido
en el proveedor y en el que no
debe de sentir emociones. De lo
único que tenemos que marginar
a un hombre es de salir
embarazado y parir un bebé.
Tenemos mucho que aprender
para que la vida de los hombres,
las mujeres, los niños y las
niñas llegue a ser de realización
personal. Se piensa que cuando
a los hombres se les destina a
ser proveedores de los bienes de
la familia logran su bienestar. La
vida debe ser para la realización
como seres humanos con las habilidades
que cada ser humano
tiene como parte de su herencia
bilógica y como parte de su
cultura, pero cultura entendida
como abanico de oportunidades.
Sabemos que debemos educarnos
a lo largo de la vida por
lo que el cambio que necesitamos
como seres humanos,
como sociedad, debe ser:
aprender a ser el nuevo ser
humano que tenemos que ser.
Los hombres no pueden tener
como único objetivo de sus
vidas ser los proveedores; deben
de aprender a gozar de todas las actividades, y hombres y
mujeres obtener los bienes
necesarios para todos en la
familia. Las mujeres tienen que
educarse para toda la vida en
aprender a proveer y enseñar a
los hombres a las otras tareas
que necesita una familia.
A los niños se les debe de
educar en que son seres humanos
con todas las carencias
y beneficios que tiene todo ser
humano. Las niñas no nacen
para servirles, ambos deben
de ser educados para hacer las
tareas necesarias para cualquier
ser humano. Los padres
deben de educar a las niñas
en que tienen que vivir por sí
mismas y no a ver quién les da
los recursos que necesitan.
Hombres, Mujeres, Niños y
Niñas, nacen para realizar una
vida plena, en donde la naturaleza
y el planeta Tierra contribuyan
a ese objetivo en lugar de
vivir en la destrucción de todo
como lo hacemos hoy en día.
Estás estudiando en Atlantic
International University -AIU-,
tienes la oportunidad de hacerlo
creciendo como ser humano
en la civilización que tenemos
y en la que debemos construir.
Cuando fue la pandemia
UNESCO creó un programa para
solucionar en todo lo posible
el cierre de las escuelas; ese
programa se está convirtiendo
en el apoyo digital que necesita
la Educación para que sea de
calidad y a lo largo de la vida.
Para lograr los objetivos de
Educación de Calidad UNESCO
ante el cierre de escuelas por la
pandemia del Covid-19 creó en
2020 la Coalición Mundial para
la Educación de la UNESCO. Las
actividades se centraron en los
siguientes objetivos:
1. Academia mundial
de competencias
2. Campus mundial de docentes
3. Casa mundial del aprendizaje
4. Género
Estos programas han pasado
a la transformación de la educación. Durante la Cumbre
del 2022 se establecieron
las bases para La Colaboración
de la Transformación
Digital (DTC). Hoy estamos
en Inteligencia Artificial por
lo que es necesaria la transformación
digital.
Queridos seres humanos:
no queda más que
cambiar el rumbo por uno
de crecimiento, de desarrollo
de todas las potencialidades
con las cuales
nacimos para vivir satisfechos
de lo que somos.
BIBLIOGRAFÍA. UNESCO. Coalición Mundial para la Educación de
la UNESCO. Recuperado de: https://www.unesco.org/es/global-educationcoalition
| UNESCO. Del acceso al empoderamiento: estrategia de la
UNESCO para la igualdad de género en y a través de la educación
2019-2025. UNESCO 2019. Recuperado de: https://unesdoc.unesco.org/
ark:/48223/pf0000371127 | ONU. Objetivos de Desarrollo Sostenible.
Recuperado de: https://www.un.org/es/impacto-acad%C3%A9mico/page/
objetivos-de-desarrollo-sostenible
No podemos definir un solo
concepto de música ya que
cada época, persona, grupo o
movimiento crea un concepto a
partir de su contexto. Se comprende
la música a depender de
los hechos históricos, la psique
humana, la convivencia y las
situaciones que desataron su
creación, incluyendo las emociones,
sentimientos, experiencias
y el paisaje del lugar.
La palabra música etimológicamente
proviene de Europa, anterior al siglo XVIII,
desfigurando todo proceso
musical que no tenga nada que
ver con Europa. Su origen es
del latín musicus y del griego
moysikos, propiamente del arte
de las musas. Raíz latina de ars
música. Más que un concepto,
un verso cultural que evoca a la
inspiración.
El autor de “Existe la música”
Carl Dahlhaus nos dice
que habrá que reformular el
concepto de música hasta que abandone sus orígenes. Lo que
sentimos hoy de música y lo
que fue son dos conceptos distintos.
En tal concepto antiguo
parece no tener cabida para la
música que se crea hoy.
En la cita a Max Weber, en
la que discierne la ley evolutiva
de la música, tendencia a
el dominio de la naturaleza, el
poder del sujeto sobre la materia
tonal. Eduard Haslick lo
llama hermosamente material
capaz de recibir el espíritu.
Entonces la música práctica
experimentó crecimiento, no
así su concepto que de alguna
forma se posiciona como un
Eurocentrismo.
Así desde nuestra actual
humanidad y su conciencia
moderna. la música creada
en todos los continentes en
épocas distintas forma parte
de la historia universal, desde
todas las etnias.
La música hoy no se fundamenta
de un principio común,
sino del respeto a las diferencias
universales.
La música es comprendida
como el arte de combinar
sonidos, representación de la
armonía del mundo; necesitando
su creador el estímulo
sonoro, cinestésico, evocador de reminiscencias y provocador
del discurso.
¿Qué es la música?
Al revisar conceptos musicales,
me fue imposible no
dejar de lado algunos que
explican al músico y al tiempo
que necesitaba esa verdad detonante
de sonidos.
Así, como parte de esta
búsqueda en mis lecturas,
encuentro a Hegel, que en sus
manuscritos sobre estética,
entre los años de 1835 a 1842
escribe “la música arte de los
sonidos y de la interioridad”.
Expresa que las artes plásticas
necesitan al sonido, que el volumen
escultórico se genera de
sonidos y la poesía tiene sonido
desde el símbolo material de la
palabra, convirtiéndola en objetiva.
Es importante comentar
acerca de la libre expansión de
la melodía que proponía Hegel,
sin presión de temáticas impuestas
de su tiempo. Afirma
que el virtuoso es una producción
musical mecánica.
Musik es una palabra en
singular de origen alemana,
una música. Puede explicar
entonces esa base teórica, un
eurocentrismo que eliminar a
las demás expresiones musicales
del mundo.
Desde la parte más tradicional
del concepto de música,
es el arte de combinar sonidos
y a partir de ella su clasificación
por discriminación
de sonidos. Es notorio que
necesitamos de los sentimientos
y de instrumentos
para componer la música,
entonces la música no puede
ser solamente de forma estricta
combinando cualquier
sonido, necesita apelar a la
conceptualización, cumplir
con ciertas necesidades,
interpretar los sonidos dentro
de un código.
Paralelo al concepto de
música está el de sonido, que
es un efecto de algo físico,
una perturbación atmosférica,
una onda sonora captadas por
el nervio auditivo. Sonidos
dentro de un código que van a
transmitir algo, como destino.
Por otro lado, las notas musicales
son unidades, signos
gráficos, representando a la
realidad sonora.
El concepto de música
entendido por todos
La música es una expresión
íntima del ser, forma parte
de cualquier grupo humano,
estético, social y funcional.
Así la música nos identifica
socialmente. Es cercana
a cualquier persona, sea por
placer, autoconocimiento.
Música es un esfuerzo de
los humanos en construcción
sociocultural. Además de
ser integración de melodía/
ritmo/timbre/armonía, se relaciona
con el movimiento y
la danza, comunica creencias,
celebraciones, acompañamientos
y valores.
Claude Debussy, creador de
la música nueva dice sobre la
música: “deja una huella que
se convierte en revolución.
Andrés Hernández nos dice que
la música es un total de fuerzas
expresadas que incluye al instrumentista,
al instrumento, a
la obra y a su creador.
El músico busca emocionar
al oyente, el cual tendrá una
respuesta ante su obra. Siendo
la música el resultado de
combinar sonidos y silencios
propios para los demás.
Oscar Wilde nos dice que
la música nos crea un pasado
que ignoramos, en su Libro de
Ausencias, citado por Antonio
Mari, el crítico artista. Nos
llena la música de sentimientos
de tristeza y es más fácil
sentir la música que colocarle
un concepto.
Schopenhauer escribe sobre
música, revelando la esencia
intima del mundo, a través
del ritmo, que no comprende
la razón. El arte en general
nos libra del dolor y del
sufrimiento, para contemplar
la vida. Agrega que la música
es la más metafísica y que las
otras artes nos hablan de las
sombras, mientras la música
nos habla del ser.
La música se une a la poesía,
la danza como un arte unitario.
Pero si revisamos las artes
en general siempre llega a la
frontera, en donde se transforma
en otra forma de expresión,
la obra de Kandinsky; por ejemplo,
al observador le sugieren
unirse con sonidos espaciales
metálicos. Las artes se hermanan
en esta expresión infinita.
Pitágoras afirmaba que la
música tiene un poder curativo.
Y hoy, la musicoterapia forma
parte de la curación holística
para personas con depresión,
u otras necesidades en que se
requiere equilibrio. Ejemplo de
ello es el efecto Mozart, la música
tibetana o música china.
El gran compositor musical
Ludwig Van Beethoven dice que
la música es la revelación más
alta que la ciencia o la filosofía.
Robert Fludd, alquimista,
astrónomo, basándose en
Pitágoras sobre el origen de la
música dice que la música no es
una invención de los hombres
sino del creador, a lo que llama
Armonía de las Esferas, agregando
que cada planeta genera
un sonido distinto. Ambos pensadores
llegan al punto de que
el cosmos, el alma y la armonía
convergen en un punto.
Cada época concluye en
distintos conceptos y necesidades
del ser con respecto a la
música, desde su valor ético
mencionado por Erasmo de
Roterdam o formulación de
teorías musicales como Galileo.
Nos emocionamos de conceptos
en los que la poesía parece
unirse al concepto musical
como este concepto: “cualquiera
que se conoce a sí mismo
sabe lo que es la música”
del filósofo latino Boecio.
Rameau expresó que el arte
está ligado a la razón, tiempo
después Rousseau dijo que la
música era estrictamente sensitiva,
para que luego Voltaire
argumente que la música es
imitación de la naturaleza.
Según las necesidades y los
momentos de transición que
incluyen guerras y conquistas
se formula un nuevo pensamiento
musical, nuevas
propuestas del concepto de
arte y de estética. Pero es
comprensible en su estudio
si escuchamos, hacemos o
leemos arte, historia y ciencia.
El ser humano se transforma
constantemente buscando a
depender de su oportunidad en
su momento de vida, la síntesis
de sus conceptos.
Pero el tiempo define por sus
circunstancias y tecnologías a
la música. Para John Lennon, el
rol de artista musical es intentar
decir lo que sentimos, como
un reflejo de nosotros mismos.
Y aunque en algunos casos
la música necesite instrumentos
de primer nivel, el arte
musical canta con una guitarra,
silba al viento o recita poemas
con las manos salpicando el
agua. Es variada la gama de
oportunidades que se acompañan
al ser, aún en la pobreza
la voz se alza por sobre las
montañas de un país.
Empezó la Música: La música
primitiva está indocumentada,
se evaporó en el aire,
miles de años se perdieron.
Se sabe que existía antes que
la escritura, indudablemente
la primera música debió ser
vocal. En sus inicios la música
tenía un propósito útil, posiblemente,
guerrero o de algún
tipo de ritual a sus creencias.
De forma simple sonaba la
hierba entre las manos, o imitaba
a los animales.
Pero lejos de conceptos tan
hermosos y tantas verdades
descritas sobre la música,
podemos decir que no se puede
vivir sin música y que de todas
las artes se acomoda en todos
los espacios, dentro de las personas
y colectivamente como
un fenómeno natural. Amamos
la música y estamos a la espera
de más. Así, para esta escritora
la música es compañía, fuerza
de inmersión a lo profundo del
espíritu para pintar la vida. A
todos nos acompaña, desde la
infancia a nuestra vejez que
recuerda y sigue amando las
mismas canciones.
Algunos instrumentos
musicales
Los primeros instrumentos
pudieron ser el gong de piedra,
conchas marinas, tocón de
árbol, hierba, cañas, huesos y
bambú. La magia y sus creencias
se unieron a la música
desde una disciplina tribal, así
los músicos eran considerados
magos. Algunos instrumentos
del paleolítico han sido encontrados,
datan de hace más de
30 mil años. Poco a poco los
hombres irían agregando a los
materiales utilizados arcos y
calabazas que con el tiempo
se convertirían en violines. Al
agregar instrumentos se formaría
el control.
Pruebas concretas de instrumentos
aparecen en dibujos y
restos sumerios hacia el 3000
antes de Cristo. Estos dibujos
mostraban instrumentos
tales como arpas, arcos liras,
tambores y flautas. Egipto
ya conocía las flautas, con el
tiempo aparecerían laúdes, aulós
y Systrom, ocarinas, pitos e
instrumentos de percusión.
Evolucionó no solo la creación
de instrumentos, sino la
capacidad de afinación gracias
a Pitágoras y al teórico griego
Aristexenus.
El origen de la música y
como inició en las culturas es
sorprendente, desde los instrumentistas
que frecuentaban
las salas de peligro pidiendo
una moneda para humedecer
el silbato. Con el tiempo estos
silbatos serían utilizados para
avisar del peligro. Se suma a
este momento “los gritones”
que avisaban de peligros de
inundación, incendios o ataques.
Los leprosos avisaban su
presencia tocando la campana
y en las iglesias para avisar
horarios de misa o situaciones
propias de sus celebraciones.
Se imita el agua, el canto de los
pájaros, plegarias, paisajes.
A medida que avanza el
tiempo los instrumentos
se utilizan de forma cívica,
religiosa o de encuentros como
los juegos de pelota maya, se
jugaba la vida al son del tambor
y los pitos.
A partir de la experiencia
e intercambio en los viajes de
exploración, hicieron que los
instrumentos se fortalecieran
en su manufactura en distintas
culturas.
En cuanto a los instrumentos
de viento la flauta transversa
más antigua es llamada
Chi’ih, fue hasta el año 1000
que el instrumento aparece en
ilustraciones. Comento este
ejemplo solo como referente
ya que cada aporte histórico de
la música es digno de documentar
y contar su historia,
que se desarrolla desde las necesidades
y hacia su evolución.
Ha sido el tiempo el que permite
crear los instrumentos,
en manos de sus creadores.
El Oboe tiene su antecesor
en el Auloi, del Fagot el Curtal,
de la Trompa el French. Instrumentos
como la Trompeta se
ha considerado uno de los más
sagrados, al saxofón el más
moderno, al trombón el más
raro, al Viol un instrumento
de casa, al Violín/Violonchelo/
Viola tocados por los ángeles,
al Arpa como el más antiguo,
la guitarra infravalorada por la
orquesta, a los timbales como
esenciales en la percusión, a
los tambores también llamados
“snare drum” por músicos del
jazz, al bombo como el más impresionante, a las castañuelas
como las más españolas,
a las claves como a las más
simples, al Gong como el que
inunda el llamado al silencio
presencial, al triángulo como el
más penetrante, a la pandereta
como la que sacude más,
a la máquina de viento como
el preludio operístico, al piano
como el de las posibilidades
colorísticas, al órgano como el
más complejo, al sintetizador
como evolución contemporánea
y a la voz como regalo que
evoca los sueños y las experiencias
del espíritu, de pulmón
como fuelle y notas atravesadas
en la garganta. Podríamos
recorrer páginas de solo
nombrarlas como coqueteando
con sus logros de existencia,
agradeciendo su creación en la
que todos somos parte, tanto
como compositores, creadores
u oyentes que se deleitan de
amores y paisajes sonoros.
¿Y entonces,
para qué la música?
Desde el vientre materno estamos
inmersos en una sonósfera,
latidos del corazón, voz de
la madre en el ambiente uterino.
De esta manera se construye
un estado de conciencia ante
el sonido. Si revisamos nuestra
propia experiencia desde nuestros
más antiguos recuerdos
personales, nos daremos cuenta
de que siempre hay sonidos,
texturas, colores.
En cuanto a la educación
musical en la infancia, se
demuestra grandes beneficios
que aportan a su formación
integral, más aún desde la
educación por el arte la música
invita a aprender cualquier
contenido de una forma amena,
divertida y feliz. Ayudando
y beneficiando a su desarrollo
emocional, cognitivo y psicomotriz.
Además de hacerlo
participe de la cultura como
creador y ejecutor musical a el
nivel de iniciación.
A principios del siglo XX,
existe la preocupación de
una integración entre el arte
y la educación, así también
lo recalcan pedagogos como
Decroly, Montessori y las hermanas
Agazzi. Hoy se invita a
que los niños escuchen música
desde el vientre materno. Se
ha demostrado que los sonidos
graves gustan más a los bebés
que los sonidos agudos. Es
importante que las canciones
infantiles, canciones de cuna,
música clásica puedan estar
en la vida de los niños, formar
coros, hacer instrumentos de
reciclaje, formar grupos musicales,
festivales y actividades
que se unan a los contenidos
como apoyo y detonante de
comprensión de contenidos. A
través de la música los niños
pueden comprender muchos
conceptos importantes.
La música celebra la
cultura, acompaña, invita,
relaja y educa; tiene múltiples
funciones además de contar
su tiempo.
“La Musicoterapia” aumenta
el optimismo, equilibra a las
personas, acompaña su vida,
relaja su ansiedad mejora la
memoria, reduce el estrés,
calma el dolor, facilita el sueño,
invita a socializar, ayuda a
meditar, calma a los niños con
espectro de autismo, calma a
los bebes prematuros, ayuda en
los desórdenes neurológicos,
fortalece el sistema inmune,
reduce la presión arterial,
aumenta la felicidad, enseña
el paisaje imaginario, genera
creatividad y nos pone activos
ante la vida.
La música no es una opción,
no podemos vivir sin ella, la
música es y será nuestra motivación
más primaria para ser
felices, participar en grupo u
contar nuestro tiempo.
Conclusión
La música es una compañía
perpetua, eleva nuestro espíritu
creador, se adapta a la singularidad
humana, mueve al mundo
e incorpora a todos de forma
igual en cualquier parte y desde
cualquier etnia. Es un acto de
amor a la vida, nos pertenece
completamente vive en nosotros.
Es tan extensa y útil para
equilibrar al mundo, evolucionando
constantemente, nos
atrapa como fantasma sigiloso
que escarba nuestro cuerpo.
BIBLIOGRAFÍA. Carl Dahlhaus, Hans Heinrich Eggebrecht. ¿Qué es la
música? Traducción del alemán al español de Luis Andrés Bredlow. Barcelona.
Acantilado. 2012. https://www.acantilado.es/wp-content/uploads/Extracto_Que_es_
la_musica.pdf | Prof. Rolando Ángel Alvarado. Facultad de Ciencias Sociales.
https://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/122098/La_musica_y_su_rol_en_la_formacion_
del_ser_humano.pdf;sequence=1 | Juan Ángel Socio. La definición tradicional
de música. Una lectura y sus consecuencias inmediatas. Biblioteca
Digital, Universidad Católica de Argentina, UCA. https://repositorio.uca.edu.ar/
bitstream/123456789/915/1/definicion-tradicional-musica-lectura.pdf | CPM Francisco
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en la etapa de Infantil https://rodin.uca.es/bitstream/handle/10498/16696/16696.pdf |
Gran Enciclopedia de la Música Clásica. Ediciones Culturales Internacionales.
Tomo I, Tomo II, Tomo III, Tomo IV.
Dr. Franklin Valcin Presidente/Decano Académico |
Dr. José Mercado Presidente Ejecutivo Presidente del Consejo Administrativo |
Ricardo González, PhD Rector |
Dr. Ricardo Gonzalez Jefe de Operaciones y Director de Marketing |
Linda Collazo Coordinadora de Logística |
Coordinadores de Tutores AIU: Deborah Rodriguez Amiakhor Ejaeta Amanda Gutierrez William Mora Miriam James Coordinadores de Admisión: Amalia Aldrett Sandra Garcia Junko Shimizu Veronica Amuz Alba Ochoa Jenis Garcia Judith Brown Chris Soto René Cordón Dr. Anderas Rissler Coordinadores Académicos: Dr. Adesida Oluwafemi Dr. Emmanuel Gbagu Dra. Lucia Gorea Dr. Edgar Colon Dr. Mario Rios Freddy Frejus Dra. Nilani Ljunggren De Silva Dr. Scott Wilson Dr. Mohammad Shaidul Islam |
Dra. Miriam Garibaldi Vicerrectora de Investigación |
Carolina Valdes Coord. de Recursos Humanos |
|
Dra. Ofelia Miller Directora de AIU |
Carlos Aponte Coord. de Telecomunicaciones |
|
Clara Margalef Dir. de Proyectos Especiales AIU |
David Jung Jurídico/Consejero Legal |
|
Juan Pablo Moreno Director de Operaci |
Bruce Kim Asesor/Consultor |
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Paula Viera Director de Sistemas de Inteligencia |
Thomas Kim Jurídico/Consejero Contable |
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Felipe Gomez Director de Diseño / Supervisor Informático |
Maricela Esparza Coordinadora Administrativa |
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Kevin Moll Diseñador Web Desarrollador Frontend |
Chris Benjamin Soporte Informático y de Alojamiento Web |
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Daritza Ysla Coordinadora Informática |
Maria Pastrana Coordinadora Contable |
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Nadeem Awan Dir. en Jefe de Programación |
Roberto Aldrett Coordinador de Comunicación |
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Dr. Edward Lambert Decano Académico |
Giovanni Castillo Soporte Informático |
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Dra. Ariadna Romero Coordinadora de Asesoría |
Antonella Fonseca Control de Calidad y Análisis de Datos |
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Jhanzaib Awan Programador Sénior |
Adrián Varela Diseño Gráfico |
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Leonardo Salas Gerente de Recursos Humanos |
Vanesa D’Angelo Escritora de Contenido |
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Benjamin Joseph Soporte Informático y Tecnológico |
Jaime Rotlewicz Decano de Admisiones |
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Rosie Perez Coordinadora de Finanzas |
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