Artículo publicado en The Nation

Marzo 24, 2021. Una de nuestras egresadas, Ojiugo Ajunwa, publicó el artículo “Pushing women to break gender barriers” en The Nation. Resumen: Que las mujeres nigerianas son altamente emprendedoras nunca ha estado en duda. En todos los sectores, mujeres emprendedoras de éxito salpican el panorama empresarial. Sin embargo, muchas aún enfrentan desafíos formidables, como la falta de acceso a capital y a una tutoría significativa que a veces limitan su capacidad para competir con sus contrapartes masculinas. Ajunwa cree que la construcción de redes comerciales sólidas es importante, pero las mujeres deben comenzar con redes más pequeñas y luego expandirse. Dijo que también son clave la colaboración y llevar un conjunto diferente de valores al lugar de trabajo, como la creencia en el trabajo en equipo y la creación de una cultura de trabajo comunitaria y positiva. Aquí el artículo: https://thenationonlineng. net/pushing-women-tobreak- gender-barriers/ Ojiugo Ajunwa completó un programa de Doctorado en Gestión de Proyectos en AIU.

Seminario sobre igualdad de género

Marzo 27, 2021. El Dr. Ricardo González, Rector y Asesor Académico de AIU, asistió el 25 de marzo a un seminario web sobre igualdad de género: An intro to the WEPs gender gap analysis tool, que se enfocó en explorar cómo el sector privado de EUA puede contribuir a la igualdad de género. El seminario ofreció una descripción de la herramienta de Análisis de brechas de género de los principios de empoderamiento de las mujeres (WEP), impulsada por negocios y diseñada para ayudar a empresas del mundo a evaluar el desempeño de la igualdad de género en el lugar de trabajo, el mercado y la comunidad. Ve aquí el seminario: https://us02web. zoom.us/rec/share/HcKeSbndfVt27Oh7EUsBS9ccM_ NTud-a9CmZCDm6WDOa- A3ofKWMIPO2TjNh16Nme.GVKgV2Z3_ s3dY5FQ?startTime=1616691643000

Presentación en Estocolmo

Marzo 26, 2021. Uno de los trabajos de investigación previos de nuestro Asesor Académico, el Dr. Mohammad Shahidul Islam, fue aceptado para una presentación oral en “ICEECE 2021: International Conference on Energy, Environmental and Chemical Engineering” que tendrá lugar 15 y 16 de julio, 2021, en Estocolmo, Suecia. ICEECE es una conferencia de gran prestigio y reconocimiento en el mundo. Su presentación será en la categoría de investigación de Ingeniería y Ciencias Físicas. El Dr. Mohammad Shahidul Islam completó un programa de Doctorado en Ingeniería Química en Atlantic International University.

Tributo al Embajador Elijah Onyeagba

Abril 16, 2021. Felicitemos a otro ex alumno de AIU por un logro sobresaliente. Un artículo escrito por Simon Tuleh en homenaje al Dr. Elijah Onyeagba, Embajador de Nigeria en la República de Burundi se publicó recientemente en Vanguard News, uno de los principales periódicos de Nigeria que ha desarrollado una rica herencia como el periódico más entretenido, refrescante, autorizado, detallado y fácil de leer del país. En este artículo, el Embajador Elijah Onyeagba es encumbrado como uno de los 41 diplomáticos designados por el presidente Muhammadu, quienes fueron destinados a varias misiones para representar al país. También se señala que es el plenipotenciario de la República Federal de Nigeria ante la República de Burundi, África Oriental. Lee aquí el artículo: https:// www.vanguardngr.com/2021/04/ tribute-to-amb-elijah-onyeagbanigerias- ambassador-to-the-republicof- burundi/ El Dr. Elijah Onyeagba completó un programa de Doctorado en Economía en Atlantic International University. Embajador Onyeagba, le deseamos lo mejor en todos sus proyectos futuros y lo felicitamos por sus logros recientes.

Ponencia sobre tecnologías digitales

Abril 7, 2021. Uno de nuestros estudiantes, Shivajee Sapkota, líder de equipo de HUB Cooperative Service en Nepal presentó un documento sobre tecnologías digitales para las cooperativas nepalesas el 2 de abril con motivo del Día Nacional de las Cooperativas en Nepal. Este es el primer programa organizado en esa región del oeste. Se contó con alrededor de 200 representantes de los líderes y gerentes de las cooperativas para tener una idea de las últimas tecnologías para que brinden un mejor y más rápido servicio a sus socios en esta pandemia. HUB cooperative service Ltd (www.hubcooperative. com) es un servicio de tecnología que cuenta con red a nivel nacional para pagos digitales, remesas y banca móvil. La presentación se centró en la adopción de tecnología y las transacciones sin efectivo de las personas de las cooperativas, la banca sin sucursales y la promoción de la banca móvil que reducirá el riesgo y el costo para la salud. Un dato de la red nacional de telecomunicaciones muestra que los usuarios de telefonía móvil son 39,988,752 (2020) de 26,400,000 habitantes de Nepal, lo que significa que la gente tiene más de una conexión móvil. El sistema de pago digital para cooperativas permitirá a cualquier miembro o individuo realizar su transacción o pago a través de aplicaciones móviles ahora. Durante la sesión inaugural, el vicepresidente de la junta de desarrollo cooperativo, un miembro del parlamento de la provincia, un funcionario de administración del distrito y miembros de la federación nacional apoyaron la misión del servicio HUB para la digitalización de las cooperativas y se comprometieron para su expansión del servicio colaborando con las autoridades locales para mejorar las capacidades en la región. Shivajee Sapkota completó un programa de Doctorado en Gestión de Recursos Humanos en AIU.

XVI CONFERENCIA INTERNACIONAL Ciencias sociales interdisciplinarias

Solicitud de ponencias Esta conferencia tendrá lugar del 21 al 23 de julio 2021 en Oxford Brookes University, Campus Headington, Oxford, Reino Unido. Invitamos propuestas para presentaciones, talleres/sesiones interactivas, carteles/exhibiciones, coloquios, debates, exhibiciones de innovación, carteles virtuales o charlas virtuales breves. Enfoque especial 2021: “Las oportunidades de la crisis: resiliencia y cambio en la historia mundial” Tema 1: Estudios sociales y comunitarios. Tema 2: Estudios cívicos y políticos. Tema 3: Estudios culturales. Tema 4: Estudios globales. Tema 5: Estudios ambientales. Tema 6: Est. organizacionales. Tema 7: Estudios educativos. Tema 8: Comunicación. Sé un presentador: 1. Envía una propuesta 2. Revisa las fechas 3. Regístrate Límite tardío de propuesta 21 de junio, 2021 Límite regular de registro 21 de junio, 2021 Visita el sitio: https://thesocialsciences.com

Estudiantes y egresados de AIU ROMPI E N D O PARADIGMAS

Dra. Joyce Banda Egresada Este video trata sobre la primera mujer presidente de Malawi y la segunda de África, la Dra. Joyce Banda. Fue votada como la mujer más poderosa de África por la revista Forbes durante dos años seguidos y como una de las mujeres más poderosas del mundo. También creó la Fundación Joyce Banda, una organización que se dedica a mejorar el bienestar de mujeres y niños. Mira aquí el video: https://www. aiu.edu/resources/repvideos/eSTUDIANTES%20 QUE%20ROMPEN%20PARADGMAS%20 JOYCE%20BANDA.mp4

Este video es sobre la Dra. Marina Aymar Gomez. Ella es experta en el área de la comunicación. Es autora publicada y actualmente trabaja en la Universidad Estatal de la República Dominicana. Mira aquí el video: https:// atlanticinternationaluniversity.screencasthost. com/watch/crer0xVViaR

Este video es sobre Luis Antonio Poblete Oñate, de Chile. Se graduó de AIU con una Licenciatura en Administración de Empresas. Los subtítulos se pueden leer al costado del video. Míralo aquí: https://atlanticinternationaluniversity. screencasthost. com/watch/crffqkVVS3r

XIV CONFERENCIA INTERNACIONAL Estudios globales

Solicitud de ponencias Esta conferencia tendrá lugar del 5 al 6 de junio, 2021 en Concordia University, Montreal, Canadá. Invitamos propuestas para presentaciones, talleres/sesiones interactivas, carteles/exhibiciones, coloquios, debates, exhibiciones de innovación, carteles virtuales o charlas virtuales breves. Enfoque especial 2021: “La vida después de la pandemia: ¿hacia una nueva biopolítica global?” Tema 1: Redes de economía y comercio. Tema 2: El poder de las instituciones. Tema 3: Vectores de sociedad y cultura. Tema 4: Fundamentos ecológicos. Sé un presentador: 1. Envía una propuesta 2. Revisa las fechas 3. Regístrate Límite tardío de propuesta 5 de mayo 2021 Límite regular de registro 5 de mayo 2021 Visita el sitio: https://onglobalization.com

Honores

Abril, 2021. Estos graduados completaron la mayoría de los requerimientos para obtener Honores, que incluyen GPA de 4.0, trabajos publicados, recomendación de sus asesores respectivos, patentar un producto, etc. ¡Felicidades!
SUMMA CUM LAUDE
Cristian Perdomo Hernández
Doctorado en Ciencias Políticas
Partidos Políticos y Justicia Electoral

SUMMA CUM LAUDE
Lilian Cerna Cartes
Maestría en Psicología
Psicología Infantil
SUMMA CUM LAUDE
Marino De Jesus Lopez Garcia
Doctorado en Educación
Pensamiento Complejo


Genoveva de Fátima Kamukete
Licenciatura en Gestión de Negocios
Gestión de Negocios
Angola
Marilia dos Santos de Figueiredo
Maestría en Adminis tración de Empresas
Recursos Humanos
Angola
Danilo Ransay Joaquim Mabiala
Maestría en Gestión de Negocios
Gestión de Negocios
Angola
Wanda Silvia Condarco Palto
Doctorado en Salud Pública
Gestión de la Calidad y Gestión de la Salud
Bolivia
Oscar Angel Nogales Escalera
Doctorado en Filosofía
Ingeniería Sanitaria y Ambiental
Bolivia
Nestor Ndavyirakora
Postdoctorado en Ciencias
Evaluación y Medición
Burundi
           
Desmond Itiose
Licenciatura en Ciencias
Ingeniería Mecánica
Canadá
Guillermo Andrés Cortés Roco
Doctorado en Educación Físi ca
Salud y Actividad Físi ca
Chile
Donaldo Barrios Gelez
Doctorado en Gestión de Negocios
Gestión de Proyectos
Colombia
Robinson Arturo Carrillo Ortiz
Licenciatura en Adminis tración de Empresas
Admi nis tración de Emp resas
Colombia
Johny Jose Garcia Tirado
Postdoctorado en Admon. de Empresas
Finanzas
Colombia
Manuel Antonio Molina Hidalgo
Licenciatura en Adminis tración de Empresas
Gestión de Negocios y Mercadotecnia
Costa Rica
           
Jose Antonio Torreblanca Garcia
Licenciatura en Negocios Internacionales
Negocios Internacionales
Ecuador
Iris Elizabeth Villalobos Argueta
Licenciatura en Negocios Internacionales
Negocios Internacionales
El Salvador
Javier Fernández Sánchez
Licenciatura en Ciencias
Psi cología
Esp aña
Glenn Roberts Fry
Doctorado en Ciencias
Nutrición
EUA
Iván Ortiz
Doctorado en Filosofía
Mercadotecnia
EUA
Jerome Colton Sills Jr - Wha Dee
Doctorado en Ciencias
Efi ciencia Energética y Recursos Renovables
EUA
           
Philippe Jean
Licenciatura en Adminis tración de Empresas
Admnis tración de Emp resas
EUA
Lilian Cerna Cartes
Maestría en Psi cología
Psi cología Infantil
EUA
Maryud Milena Cortes Restrepo
Doctorado en Ciencias
Psi cología
EUA
Ricardo Pinzon
Licenciatura en Ciencias
Ingeniería de Telecomunicaciones
EUA
Alfredo Jose Guzman Azurdia
Licenciatura en Adminis tración de Empresas
Ventas y Negocios
EUA
Carlos Estevez
Licenciatura en Nutrición
Dieta y Nutrición
EUA
           
Marisabel Amparan Uzcategui
Licenciatura en Psi cología
Psi cología y Desarrollo Infantil
EUA
Alexa Cecilia Valdez Mata
Licenciatura en Ciencias
Psi cología
Guam
Julio Israel Santeliz Castañeda
Doctorado en Educación
Educación
Guatemala
Raquel Andong Eko Okomo
Licenciatura en Ciencias
Salud Pública
Guinea Ecuatorial
Simone Denise Bennett
Maestría en Desarrollo Social
Desarrollo Social
Guyana
Armolyn Beckie Nmah
Licenciatura en Adminis tración de Empresas
Gestión de Recursos Humanos
Liberia
           
Frank Gleh Karnley
Licenciatura en Ciencias
Ciencias de la Comp utación
Liberia
Gilbert Roland
Postdoctorado en Admon. de Empresas
Liderazgo y Gestión
Mauricio
Antonio de Jesús Garibaldi Corona
Doctorado en Adminis tración de Empresas
Gestión
México
Guillermo Vergara Martínez
Doctor of Economics
Economi cs
México
Alma Anelina Vidales Cavazos
Doctorado en Filosofía
Filosofía y Humanidades
México
Roberto João Macovo
Licenciatura en Ciencias
Ingeniería Mecánica
Mozambique
           
Paulo Fernando Nhaducue
Doctorado en Salud Pública
Salud Pública
Mozambique
Melisa Eugenia Mayorga Sequeira
Maestría en Negocios Internacionales
Negocios Internacionales
Nicaragua
Oyama Osam Ntun
Maestría en Ciencias
Ingeniería Eléctrica
Nigeria
Inegbenekalo Ibhade Tuesday
Doctorado en Ciencias
Gestión
Nigeria
Bertha Milagros Palomino Buleje
Licenciatura en Educación
Educación
Perú
Guinivere Yunissa Mirambeaux Vasquez
Maestría en Arquitectura
Arquitectura Bioclim ática
República Dominicana
           
Francisco Jesus Legua Diaz
Licenciatura en Ciencias
Ingeniería Industrial
Perú
Manuela Paone Di Simone
Doctorado en Psi cología
Psi cología Clínica
Reino Unido
Nkechinyere I. Olushola Newton-Denila
Doctorado en Estudios Jurídicos
Tec. de la Información y la Comunicación
Reino Unido
Nyengo Olonge Paulin
Doctorado en Estudios Jurídicos
Estudios Jurídicos Internacionales
República Democrática del Congo
María Del Carmen Hernández Valerio
Doctorado en His toria
His toria
República Dominicana
Noel Nsanzineza
Doctorado en Filosofía
Gestión de Adquisi ciones y Proyectos
Ruanda
           
Hlamphane Emmanuel Maepa
Doctorado en Filosofía
Energía Renovable
Sudáfrica
Mosiuoa Mc Donald Malebo
Maestría en Adminis tración de Empresas
Gestión de Negocios y Estrategia
Sudáfrica
Suwikran Sangkaew
Doctorado en Adminis tración de Empresas
Admi nis tración de Emp resas
Tailandia
Mabel Olivia Awuor
Licenciatura en Adminis tración de Empresas
Admi nis tración de Emp resas
Tanzania
Elvis Emmanuel O'Connor
Doctorado en Adminis tración de Empresas
Admi nis tración de Emp resas
Trinidad y Tobago
Maria Estela Almada
Licenciatura en Salud Pública
Investigación sobre la Salud
Uruguay
           
Petronella Nambule
Licenciatura en Mercadotecnia
Mercadotecnia
Zambia
         

ENCUENTRA MÁS GRADUADOS

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Reflexión social dentro de la educación, la ética y la investigación

Orlando Enar David Solarte | Maestría en Sociología | Parte 2/2



La investigación en educación aporta significativamente a la orientación de procesos de cambio y de mejoramiento de la calidad, en la medida que promueve nuevos valores y actitudes y propicia otros estilos y espacios en la construcción de relaciones entre el conocimiento, la sociedad y su entorno.

La investigación en educación tiene dos impactos centrales: 1. Permite producir conocimiento sobre la educación, al estudiar problemas, tales como los relacionados con la educabilidad del ser humano o los relacionados con la enseñabilidad de cada una de las ciencias y las disciplinas. 2. Propicia las condiciones necesarias para la formación de los propios docentes como investigadores y ello indudablemente es una condición básica para formar a los estudiantes en el ambiente de la investigación y el desarrollo científico. No puede la investigación tener impacto en la educación, si el maestro no está en capacidad de comprender su lenguaje o el que utiliza la misma ciencia para comunicarse y posibilitar la apropiación y transmisión de los resultados de la investigación científica y tecnológica. Debe ser una investigación que apoye la formación de los docentes, que permita al profesor producir conocimiento sobre su práctica y con base en ese conocimiento, transformarla. El más valioso impacto que puede arrojar la investigación en educación es el de educar a sus propios actores y el de contribuir, en consecuencia, a la transformación permanente de sus formas de pensar, sentir y actuar. Entendido así, “la educación es un fenómeno eminentemente social, tanto por su origen como por sus funciones, y presenta las dos características de los hechos sociales: la objetividad y el poder coercitivo. Es una realidad social susceptible de observación y, por tanto, de tratamiento científico”. (Acevedo, 1994, p.17.) Este análisis lleva impregnar dentro del campo educativo que educación y sociedad son por tanto dos corrientes humanistas que llevan al empoderamiento del conocimiento, el ser humano es educación, de igual forma el ser humano es sociedad. En este fenómeno social, el mundo se ha desenvuelto en una serie de procesos dentro de los cuales, la historia a través de un campo formal y coherente han hecho de la educación un pilar fundamental para la sociedad, diferentes teorías, paradigmas, escuelas, pensamientos… han desarrollado un potencial transformador, capaz de adaptarse a las nuevas situaciones y problemas del globo terráqueo.

El gran desarrollo que ha tenido en nuestro siglo el estudio de los procesos educativos, tanto los escolarizados como los informales, ha perfilado un espectro amplio de escuelas y corrientes teóricas, donde las raíces clásicas del pensamiento social han sido decisivas. Es así que en la educación como en el conjunto de las ciencias sociales, son principios fundamentales las líneas de reflexión propuestas por grandes pensadores de lo social como Emile Durkheim, Karl Marx o Max Weber. (Castillo, 2012, pág. 32) Los postulados de estos grandes pensadores de la Sociología, dejan ver que ella es la base de los estudios donde interviene el ser humano, y si hablamos de educación podemos afirmar que él es un punto relevante como ente pensante para acceder al conocimiento. Este contexto deja ver que, Sociedad y educación se encuentran íntimamente ligadas, de tal forma que se podrán observar y debatir las redefiniciones sociales e ideales colectivos actuales como intentos o luchas políticas académicas e ideológicas que tienen como fin el que se materialice el esfuerzo, el ideal propuesto y el cambio educativo. (Castillo, 2012, pág. 33)

Ubicándonos en la historia encontramos que Max Weber dentro de sus postulados, sitúa a la Sociología como una ciencia empírica, donde se equipara con la psicología y la antropología; para él, su centro específico está en el obrar social y es ahí donde encuentra el objetivo de la sociología como ciencia, a través de la interpretación de las relaciones sociales desde una perspectiva comprensiva, en este orden de ideas, ella debe ser cultural, es decir, se encuentra dentro de los fenómenos que se daban en los excluidos de la sociedad. Entender a la sociedad como un ámbito cultural, es comprender a la sociedad bajo el deber de la comprensión social, posición equidistante frente al positivismo de Augusto Comte. Por ello afirma que la Sociología es una ciencia cultural y no una ciencia natural, la sociedad es cambiante, no es rígida y parapléjica. La Sociología no se puede explicar bajo conceptos monolíticos, el ser humano vive en una sociedad heterogénea; no es lo mismo una sociedad Europea que una sociedad Americana, la idiosincrasia, la cultura, las costumbres, son totalmente diferentes; por eso cuando se habla de heterogeneidad, se afirma que existe un cambio y una transformación en el ser humano, los movimientos son continuos, de tal manera que “una de las tareas más esenciales de toda ciencia de la vida cultural humana es abrir la comprensión intelectual humana a las ideas por las que los hombres han luchado” (Weber, 1982, pág. 124) dentro de su hábitat natural ya sea, urbano o rural, lo importante es poseer la comprensión y la conciencia intelecual y desde allí luchar por una educación en pro de la diversidad cultural en medio de la sociedad. La comprensión intelectual en un primer paso se lleva a cabo desde la individualidad, sin embargo, para darle un matiz social se hace necesario que el otro intervenga, para que a partir de diferentes pensamientos se forme un solo conocimiento en pro de las necesidades intelectuales que funcionan en favor de una comunidad. En efecto, el significado de lo social Weber desde su análisis intelectual dentro de la Sociología lo entiende como lo ajustable entre las personas; por eso se afirma, existe una relación social “cuando varias personas ajustan recíprocamente su conducta entre sí con respecto al significado que le atribuyen y cuando este ajuste recíproco determina la forma que toma” (Weber, 1984. Pág. 45), para darle un significado colectivo y que ello apunte al desarrollo de lo que en verdad necesitan las personas que pertenecen a un grupo social.

Por su parte Durkheim en un sentido funcionalista, describe a la Sociología como la ciencia que abarca de manera holística las ciencias y sociedades humanas, en función de buscar dentro de ellas un equilibrio social, es decir, en una sociedad existe la heterogeneidad cada persona posee múltiples facetas tanto en la cultura, el medio donde habita, un pensamiento que la identifica, unas acciones que la hacen auténtica y diferente de las demás, así surge un proyecto totalizador que alcanza su mayor elongación a partir de la parte, el ser humano. Éste por su parte tiene una misión dentro de la sociedad y es la de asumir una responsabilidad en función de la integración del propio sistema social. Tal como se analiza el pensamiento de Durkheim, se encuentra que posee una afinidad con la teoría del Materialismo dialéctico de Carlos Marx, puesto que sus postulados se orientan a ver a la persona en la sociedad, no como un individuo aislado y solo, sino que por el contrario, ve a ese individuo como un ser colectivo unido a un todo por medio de la interacción algo que Durkheim llama solidaridad, que es la forma de cohesión e integración del individuo dentro de la sociedad. El ser social solamente puede llegar a formarse adecuando al individuo a la conciencia colectiva, en cuanto que esa conciencia representa una realidad diversa y superior a los individuos, que está ya constituida en el momento de su nacimiento y que se impone a ellos con autoridad. Esa fuerza de la conciencia colectiva es la más importante entre las diversas fuerzas que actúan sobre el individuo, el cual presenta entonces en su vida dos aspectos, una especie de dos seres que coexisten dentro de una misma realidad. (Durkheim, 1976, p. 23-24)

La experiencia de la conciencia colectiva, que hace que un individuo piense en el otro, para desde ahí coexistir en una misma realidad, es la preocupación que desde la Sociología se quiere proyect hacia la educación. En efecto, junto con Castillo, se puede afirmar que, educar significa colectividad, el profesor no se hace solo, él por su parte tiene un eco fundamental cuando sabe proyectar a través de la pedagogía un conocimiento hacia sus estudiantes, en este sentido, no podemos hablar de una conciencia singular, sino que por el contrario, la pluralidad, lo colectivo es la razón de ser del docente que enseña, siendo así, el docente necesita del estudiante y el estudiante necesita del docente, he ahí la conciencia colectiva. La educación es, pues, un hecho social susceptible de ser estudiado de forma objetiva o científica. (Castillo, 2012, pág. 43) En consecuencia, la educación es un itinerario que se ha trabajado desde siglos y muchos son los pensadores que le han dedicado tiempo a este segmento copulativo del saber, desde las antiguas escuelas griegas hasta las contemporáneas y post-modernas, han revisado su esbozo científico, para reflexionar entorno al fortísimo impacto que genera la educación dentro de la sociedad.

La educación ha variado infinitamente, según los tiempos y según los países. En las ciudades griegas y latinas la educación intentaba adiestrar al individuo para que se subordinase ciegamente a la colectividad, para que se convirtiera en una cosa de la sociedad. Hoy, la educación se esfuerza en hacer de ella una persona autónoma. En Atenas se procuraba formar espíritus delicados, sagaces, sutiles, apasionados de la medida y de la armonía, capaces de saborear la belleza y los gozos de la especulación pura. En Roma se deseaba ante todo que los muchachos se convirtieran en hombres de acción, apasionados por la gloria militar, diferentes a todo lo que se refería a las artes y a las letras. En la edad media la educación era sobre todo cristiana. En el renacimiento adquirió un carácter más laico y literario. Hoy la ciencia tiende a ocupar el puesto que ocupaba el arte en otros tiempos.

(Durkheim, 1976, p. 90) Conclusiones La obra de Weber, Durkheim y otros grandes pensadores en torno a la Sociología, han ejercido un notable influjo en la Educación del siglo XXI de cara a la exhaltación del conocimiento frente a una realidad constante del ser humano frente a su habitat individual y colectivo. Queda dicho que la Sociología de la Educación es un curso que aportó a desarrollar un cúmulo de acciones intelectuales que han dejado vestigio dentro de mi ser como educador, no soy una persona sola y anti-social, por el contrario, soy el fruto de una relación social del encuentro con el otro, donde los demás aprenden de mí y yo aprendo de los demás, soy un ser colectivo e integral dentro de ésa sociedad que necesita de mis aportes, apreciaciones y conocimientos, desde allí forjar eventos colectivos que vayan en pro de una realidad que busca el equilibrio y el bien por los demás.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. Acevedo, Fernando (1994). Sociología de la Educación. Ed. FCE. México. • Castillo Romero Jorge (2012). Sociología de la Educación. Red Tercer Milenio. Primera edición. México • Durkheim, Emile (1976). Educación como Socialización. Ediciones Sígueme. Salamanca –España. • Erikson, E. (1968). Identidad, Juventud y Crisis. Editorial Paidós. Buenos Aires. • Garrido Margarita (2002). Educación Superior, Sociedad e investigación. Bogotá. • Weber, M. (1982): Ensayos sobre metodología sociológica. Amorrortu. Buenos Aires. • Weber, M. (1984): La acción social: Ensayos metodológicos. Península. Barcelona. • Zizek, S. (2008). En defensa de la intolerancia. Ediciones Sequitur. Madrid.





Vivir

Por Dr. Rosa Hilda Lora M. Asesora en AIU | rosa@aiu.ed


Vivir es una expresión tan corta. ¡Cuanto hay de significado dentro de ella! Estamos en un período de la Historia en que lo que escuchamos es lo opuesto a esta expresión. Lo grande de nuestro momento histórico es que tenemos que luchar por vivir. ¿Qué cosa es vivir? Hay quienes piensan que vivir es estar en el mundo y ese estar viene acompañado de tener todos los bienes posibles. Vivir para otros es comer todos los días y que pasen los años. El vivir es estar biológicamente. El concepto vivir encierra muchos significados: a) El vivir es desarrollar nuestras habilidades b) El vivir es buscar las oportunidades de crecimiento. c) El vivir es sentirnos felices por las metas que alcanzamos. d) El vivir es buscar nuevas metas. e) El vivir es resolver lo que aparentemente se convirtió en problema.

Más de uno dirá: eso es demasiado para decir que vivo, que estoy en este mundo. Hay quienes se gastan la vida y no supieron qué era vivir. Es muy triste llegar al final y tal vez en esos años finales darse cuenta de todo lo que dejaron pasar. Para muchos el vivir es ser feliz, se les puede preguntar qué cosa es ser feliz y no tienen una respuesta. Ante el momento histórico que estamos viviendo lo que sí les queda claro a muchos es lo que ocurre cuando no se tiene la vida. No sería mejor que nos quedara del virus que azota a la humanidad el aprendizaje de lo qué es la vida.

Si vivir es todo lo que acabamos de enumerar y se traduce en ser feliz parece ser que tenemos que tener muy en claro qué es ser feliz. La primera expresión de vivir como estar en el mundo, no es vivir; no nos hace felices porque para estar en el mundo hay que saber para dónde va la política, la economía, el movimiento social, la moral, para que los movimientos que ocurran no nos generen sorpresas. Por consiguiente estar en el mundo no es tan fácil. El tener todos los bienes tampoco es vivir porque junto a tener hay que vivir biológicamente. En ese vivir biológicamente hay que ocuparse de tener salud. Hay que ocuparse de comer lo que necesita el organismo y de saber la manera de hacerlo. Por consiguiente tenerlo todo no supone vivir sin pensar en nada. Comer todos los día también tiene su punto fuerte; hay que buscarse los alimentos adecuados y también en una sociedad del comercio, de la producción de bienes, para obtener los mismos hay que trabajar para comprarlos por lo que el comer bien no significa ponerse debajo de una palmera y esperar a que lleguen los alimentos. Vivir es estar bien biológicamente porque comemos lo adecuado y en las cantidades convenientes y para eso hay que investigar.

La cosa se complica cuando el vivir implica desarrollar nuestras habilidades. Nos guste o no para todo tenemos que buscar el conocimiento de. Si buscamos el conocimiento de nuestras habilidades y las desarrollamos todo nuestro ser y entorno comienzan a crecer en el sentido conveniente; eso será vivir porque caminamos en el sentido que nos hace sentir satisfechos, felices y por consiguiente sí estamos viviendo. Cuando buscamos el desarrollo de nuestras habilidades viene junto a ello ver claro nuestras oportunidades. Mis habilidades son las mías por lo que mis oportunidades son también las mías y entonces sí voy a encontrar el espacio para ser feliz; voy a encontrar el espacio para vivir.

Si me dedico a copiar lo que veo en otros no voy a poder hacer nada porque no tengo habilidades para eso. Si busco mis habilidades voy a tener muy claro la búsqueda de mis oportunidades y al realizar una labor que me deja satisfecho o satisfecha estoy viviendo. El vivir es estar, es estar para estar bien: biológica, social y mentalmente. Cuando logramos las etapas que hemos mencionado podemos decir que vivimos y con ese haber alcanzamos de forma más fácil resolver lo que se nos presente con algo de dificultad. Por lo que estamos describiendo vivir es más que estar ahí. Todos los aspectos que hemos mencionado constituyen lo que llamamos libertad. Como seres humanos nos sucede que no sabemos qué es vivir y cuando lo sabemos ya pasamos el tiempo para realizar las actividades que debimos ejecutar. Estamos ante un evento mundial que aparentemente sorprendió al mundo entero. No podemos dejar que los hechos nos venzan como seres humanos y como sociedad. Cada uno de nosotros en lugar de quejarnos de los gobiernos o de que aquella otra circunstancia generó lo que vivimos tenemos que buscar solución a lo que es la vida de cada uno.

¿Qué tengo que hacer en el medio que vivo para seguir adelante? Tengo que ver si tengo que establecer metas a largo plazo. Con lo que ahora obtengo, qué me es factible hacer? Lo que nunca debemos hacer es caer en las circunstancias. Podemos seguir teniendo el control de nuestras vidas. La ansiedad de muchas personas es la incertidumbre de lo que sucede. Esa incertidumbre es la que no nos puede ganar. Esa incertidumbre es la que genera tristeza y ansiedad. No puedo hacer esto o lo otro pero sí puedo hacer esto y aquello.

Otra cosa que no podemos hacer es esperar a cada día para ver qué va a suceder porque de esa forma se pierde el control de la vida. Tampoco podemos seguir pensando en el que ahora no puedo hacer esto y lo otro que hacía, hay que seguir construyendo un camino de lo que somos como seres humanos. Hay que buscar las metas a lograr y no caer en la angustia de vivir en el pasado. Hay que seguir construyendo nuestras vidas. Adelante, puedes buscar lo positivo de tu vida. Adelante, puedes construir con lo que tienes. Vivir es mucho más que estar ahí.





Aprender

Educación superior

Tras la pandemia es hora de preguntarse qué significa la enseñanza.

Si alguien hubiera dicho en 2019 que la mayoría de la enseñanza universitaria podría estar en línea en pocos meses, nadie lo habría creído. Les habrían dicho que académicos y universidades tardarían años en prepararse. La pandemia de 2020 demostró que era posible mover la enseñanza en línea rápidamente. Una decisión pragmática que se hizo necesaria por el cierre del gobierno cambió la enseñanza universitaria casi de la noche a la mañana. Algunos técnicos universitarios facilitaron enormes cambios técnicos en la enseñanza. Esto fue impresionante, pero fue un cambio técnico que no tenía base en el desarrollo profesional o curricular. No se había ganado el argumento a favor del aprendizaje en línea. Algunas universidades pasaron a “solo en línea”, otras optaron por una combinación. ... Entre los argumentos que la pandemia obligó a los académicos a enfrentar estuvo aquél a favor de la educación. Ese no se ganó. El retorno a la educación se defendió en términos de protección del bienestar y la salud mental de los estudiantes. Se pasó por alto que lo que los estudiantes necesitaban por encima de todo era una educación. Se defendió a los estudiantes no como seres humanos que necesitan tener esa conversación entre generaciones, sino como víctimas vulnerables disminuidas de la pandemia que necesitaban las escuelas como lugar terapéutico. ...
Texto completo:

Las mentes de las pla

De la memoria de las flores a la sociabilidad de los árboles.

A primera vista, la malva de Cornualles (Lavatera cretica) es poco más que una mala hierba. Tiene flores rosadas y hojas anchas y planas que siguen la luz solar durante todo el día. Sin embargo, lo que hace la malva por la noche ha llevado a esta planta al centro de atención científica. Horas antes del amanecer entra en acción girando sus hojas hacia la dirección anticipada del sol. La malva parece recordar dónde y cuándo salió el sol los días anteriores, y actúa para asegurarse de que pueda recolectar la mayor cantidad de energía luminosa cada mañana. Cuando los científicos intentan confundir a las malvas en sus laboratorios cambiando la ubicación de la fuente de luz, las plantas solo aprenden la nueva orientación. ¿Qué significa decir que una malva puede aprender y recordar la ubicación del amanecer? La idea de que las plantas pueden comportarse de manera inteligente y aprender o formar recuerdos era una noción marginal hasta hace muy poco. Se cree que los recuerdos son tan fundamentalmente cognitivos que algunos teóricos sostienen que son un marcador necesario y suficiente de si un organismo puede realizar los tipos de pensamiento más básicos. Seguramente la memoria requiere un cerebro, y las plantas carecen incluso del rudimentario sistema nervioso ... Texto completo:


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Janna Levin

Habla sobre ver y escuchar agujeros negros.

Los agujeros negros siempre han fascinado a Janna Levin. En este episodio, esta astrofísica ... describe la feroz belleza científica y la poesía que encuentra en ellos. También habla sobre la importancia de la creatividad extrema en los descubrimientos científicos y por qué asumió un riesgo importante al principio de su carrera. ... Strogatz: Janna Levin es cosmóloga; alguien que estudia el cosmos como un todo. Está especialmente interesada en cómo evolucionó el universo, cómo pasó del Big Bang a lo que es hoy. Conocí a Janna alrededor de 2003. Fue justo después de que publicara How the universe got its spots, y ese libro me cautivó por completo. Es tan poético, tan íntimo y científicamente exacto. Había mucho que aprender, y sentí que me moría por conocerla. Arreglé que viniera a Cornell para una sesión ... y hemos sido amigos desde entonces. Janna es profesora de física y astronomía, pero también es directora de ciencias en un centro cultural en Brooklyn llamado Pioneer Works. La labor allí involucra muchos misterios sin resolver. Levin: “Controversias científicas” consiste en dos científicos en el escenario que abordan un problema sin resolver. Por tanto, la controversia no es necesariamente entre los científicos, sino entre los científicos y la naturaleza. ... Escucha elpodcast o lee la transcripción: Texto completo:

Chip para IA

Funciona usando luz, no electrones.

A medida que crece la demanda de inteligencia artificial, también lo hace el hambre de la potencia informática necesaria para mantenerla funcionando. Lightmatter, startup nacida en MIT, apuesta a que el hambre de IA generará una demanda de un tipo de chip de computadora fundamentalmente diferente, uno que use la luz para realizar cálculos clave. “O inventamos nuevos tipos de computadoras para continuar”, dice el CEO Nick Harris, “o la IA se ralentiza”. Los chips de computadora convencionales funcionan mediante el uso de transistores para controlar el flujo de electrones a través de un semiconductor. Al reducir la información a una serie de unos y ceros, estos chips pueden realizar una amplia gama de operaciones lógicas y potenciar software complejo. El chip de Lightmatter, por el contrario, está diseñado para realizar solo un tipo específico de cálculo matemático que es fundamental para ejecutar potentes programas de inteligencia artificial. Harris mostró a WIRED el nuevo chip. Parecía uno de computadora normal del que salían varios cables de fibra óptica. Pero realizó cálculos dividiendo y mezclando haces de luz dentro de pequeños canales, midiendo solo nanómetros. Un chip de silicio subyacente organiza el funcionamiento de la parte fotónica y también proporciona almacenamiento de memoria temporal. ... Texto completo


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Bután

Cómo superó en vacunados a la mayor parte del mundo.

En un nuevo estudio, publicado El área de Lunana en Bután es remota incluso para los estándares de un reino aislado del Himalaya: cubre un área de casi el doble de la Cd. de Nueva York, limita con el extremo occidental de China, incluye lagos glaciares y algunos de los picos más altos del mundo, y es inaccesible por carro. Aún así, la mayoría de las personas que viven allí ya han recibido vacuna contra el coronavirus. Los viales de la Oxford-AstraZeneca llegaron el mes pasado en helicóptero y trabajadores de la salud los distribuyeron a pie, de aldea en aldea a través de nieve y hielo. La vacunación continuó en los 13 asentamientos de la zona aun después de que los yaks dañaron algunas tiendas de campaña que los voluntarios instalaron para los pacientes. “Me vacuné primero para demostrar que la vacuna no causa la muerte y que es segura”, dijo por teléfono Pema, líder de la aldea de Lunana que tiene 50 años y un solo nombre. “Después de eso, todos aquí tomaron el pinchazo”. La campaña de Lunana es parte de una historia éxitosa de vacunación en uno de los países más pobres de Asia. Hasta el 18 de abril, Bután, un reino budista que ha enfatizado el bienestar de sus ciudadanos sobre la prosperidad nacional, había administrado una primera dosis de vacuna a más de 478 mil personas, arriba del 60% de su población. El Ministerio de Salud dijo que más del 93% de los adultos elegibles habían ...
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Vacuna Covid-19

Investigadores desarrollan una de bajo costo.


Una nueva vacuna para Covid-19 que está entrando en ensayos clínicos en Brasil, México, Tailandia y Vietnam podría cambiar la forma en que el mundo lucha contra la pandemia. La vacuna, llamada NDV-HXP-S, es la primera en ensayos clínicos en utilizar un nuevo diseño molecular que se espera que cree anticuerpos más potentes que la generación actual de vacunas. Y la nueva vacuna podría ser mucho más fácil de hacer. Vacunas como las de Pfizer y Johnson & Johnson deben producirse en fábricas especializadas utilizando ingredientes difíciles de adquirir. En contraste, la nueva vacuna puede producirse en masa en huevos de gallina, los mismos huevos que producen miles de millones de vacunas contra la influenza cada año en fábricas del mundo. Si NDV-HXP-S resulta segura y eficaz, fabricantes de vacunas contra la gripe podrían producir más de mil millones de dosis al año. Los países de ingresos bajos y medianos que actualmente luchan por obtener vacunas de países más ricos pueden fabricar NDV-HXP-S por sí mismos o adquirirlo a bajo costo de sus vecinos. “Eso es asombroso, sería un cambio de juego”, dijo Andrea Taylor, directora asistente del Centro de Innovación en Salud Global de Duke. Primero, los ensayos clínicos deben establecer que NDV-HXP-S funciona en personas. La primera fase de... Texto completo

Toshiko Horiuchi

Escultura de crochet ‘Knitted wonder space 2’ en el Museo al aire libre de Hakone.


La artista creó esta estructura utilizando 650 kg de nailon; tejió toda la red a mano durante un período de un año. ... Tuvo influencia del arquitecto español Antonio Gaudi, quien a su vez se inspiró en las suaves curvas de la naturaleza y en las formas orgánicas. La escultura fue creada por un equipo de diseñadores estructurales y de proyectos que ayudaron a Toshiko en la producción de la obra de arte. ... “Todos los niños pueden jugar juntos. No tienen que ser atléticos, ya que pueden usar todo su cuerpo para divertirse, para reír y gritar. Se lo pasan genial juntos. A menudo, los niños mayores ayudan a los niños más pequeños. Intentan deslumbrarse mutuamente con sus ingeniosas y acrobáticas hazañas”, dijo Toshiko en una entrevista. “Los niños deben afrontar el riesgo. Disfrutan los desafíos pero por naturaleza son muy cuidadosos. Frente a una estructura de juego que no los desafía, se aburren pronto… y luego la rompen. Si les brindas un entorno de juego desafiante, diseñado para que puedan evaluar el riesgo, no se lastimarán. Nuestras estructuras animan a los niños a desafiarse a sí mismos pero con muchas rutas y opciones. No hay programa de juego. Siempre hay alternativas. Cada niño juega al nivel con el que se siente cómodo”. ... Visita: netplayworks.com Texto completo

Siete vidas

Por Anna y Eugeni Bach


El estudio de arquitectura Anna y Eugeni Bach ha diseñado Siete vidas, un bloque de apartamentos en Barcelona que hace referencia a su entorno pero con un toque moderno y lúdico, con balcones vibrantes y una distribución adaptable. El edificio fue diseñado por el estudio con sede en Barcelona para conservar y capturar la esencia del vecindario, al tiempo que agrega un aspecto contemporáneo. Texto completo:

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Los mejores ejercicios

...para la longevidad, inspirados en las zonas azules.

[Las zonas azules son cinco lugares del mundo donde las personas suelen vivir saludables hasta los 100 años.] 1 Caminata. Es buena para todo el cuerpo, incluido el cerebro. La caminata diaria se correlaciona con la preservación del hipocampo, parte del cerebro donde se almacena la memoria. 2 Bicicleta. Según Robert Agnello, las personas de la zona azul de Cerdeña prefieren las bicicletas como medio de transporte principal. Sin duda, esto tiene efectos positivos a largo plazo sobre su salud cardiovascular. 3 Baile. Una forma en que las personas en estas zonas se mueven con sus seres queridos de maneras que les brindan alegría. Bailar no es solo una forma de aumentar tu frecuencia cardíaca; también es bueno para la función cognitiva porque requiere coordinación. 4 Tai chi. Como la danza, también requiere coordinación, lo cual es bueno para la salud cognitiva. Otra razón por la que el tai chi es beneficioso es porque ayuda a aliviar el estrés. 5 Jardinería. Este trabajo es básicamente entrenamiento de fuerza y es uno de los mejores ejercicios para la longevidad. “En las zonas azules, la gente sigue ‘jardineando’ hasta los 90 y 100 años”, dice Buettner. La jardinería tiene el poder de mejorar tu estado de ánimo, sea en un balcón de la ciudad o en un jardín suburbano. .... Texto completo:

App de smartphone

¿Podría una cambiar tu personalidad?

La mayoría tenemos algo propio de lo que no estamos 100% enamorados: una veta impulsiva, tal vez, o mal genio. ¿Qué pasaría si esos rasgos de personalidad pudieran modificarse con el uso diario de una app de smartphone? Ese fue el enfoque de un nuevo estudio de un equipo de investigación internacional dirigido por la Universidad de Zurich, publicado en Proceedings of the National Academy of Sciences. ... Alrededor de 1,500 participantes usaron la app especialmente desarrollada “PEACH” (PErsonality coACH) durante tres meses. Después, los investigadores evaluaron si sus personalidades habían cambiado, y cómo. Se examinaron cinco rasgos principales de la personalidad: apertura, escrupulosidad, sociabilidad (extraversión), consideración (amabilidad) e inestabilidad emocional (neuroticismo). La aplicación incluía elementos de transferencia de conocimientos, activación de recursos y comportamientos, autorreflexión y feedback sobre el progreso. Un compañero virtual se comunicaba con los participantes a diario y los apoyaba para realizar los cambios deseados. ... Los investigadores encontraron que aquellos en el grupo de control de la lista de espera no cambiaron sus rasgos de personalidad durante el período de espera de un mes, pero los participantes que recibieron la intervención informaron cambios en la dirección deseada. ... Texto completo: Texto completo:

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Bosque de Gabón

Aldeas luchan para salvarlo de empresa maderera.

Una empresa forestal de Gabón ha construido nuevas carreteras para talar un bosque en la provincia de Ogooué-Ivindo. Los pobladores habían solicitado al gobierno en agosto que reclasificara este valioso bosque como área protegida, y están alarmados por el rápido avance de la empresa mientras esperan una respuesta formal. Las comunidades rurales de esta zona dependen de los bosques locales para pesca, caza y recolección. Medios de vida y poblaciones de vida silvestre están cada vez más amenazados por la minería, la tala intensiva y la caza furtiva para comercio ilegal de marfil y venta ilegal de carne de animales silvestres. Un aumento masivo de la tala por parte de empresas extranjeras durante la última década —alrededor de 40 empresas tienen concesiones de tala en la mayor parte del área— y la construcción de carreteras asociadas ha abierto el acceso a bosques antes intactos y arrasado los ecosistemas locales. En respuesta, tres aldeas de Ogooué- Ivindo han tomado medidas para proteger el medio ambiente y su forma de vida. Latta, Ebessi y Massaha han establecido planes de gestión para regular las prácticas de caza y delimitar reservas protegidas en sus bosques. Con la rápida expansión de la tala, la aldea de Massaha, a 56 km de la capital provincial de Makokou, ha dado un paso más. Una parte del bosque de la que dependen los aldeanos también ... Texto completo:

Eólica y solar

Estas fuentes ignoran cuestiones de suministro y desperdicio.

El ISO de California, administrador de la red eléctrica de Marin, rechazó el año pasado un exceso de oferta de energía eólica y solar igual al volumen anual de energía eólica y solar de MCE (Marin Clean Energy). El ritmo de sobreoferta es peor este año y apunta a problemas crecientes que California no puede superar. Eólica y solar constituyen la mayor parte del suministro de energía renovable en Marin. ... La situación de sobreoferta empeora a medida que MCE y otras compañías de energía intentan verter más energía eólica y solar en una red eléctrica incapaz de absorberla. La solución parecería ser el almacenamiento en baterías. No lo es. Las baterías de iones de litio solo pueden descargar energía durante unas 5 horas, suponiendo que haya suficientes. La más grande de EUA es un monstruo de 409 megavatios en Florida que, en un apagón, podría hacer funcionar ese estado durante unos dos minutos. ¿Deberíamos fabricar más baterías? Según el Instituto de Manhattan, la gigafábrica de Tesla en las afueras de Reno —el sitio de producción de baterías de iones de litio más grande del país— necesitaría 500 años para producir suficientes baterías para alimentar EUA durante un día. ... Texto completo:

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Pueblos indígenas

La Corte Suprema de Brasil avanza en el reconocimiento de sus derechos.

Una pequeña comunidad de indígenas brasileños ganó un caso de derechos territoriales en la Corte Suprema de Brasil que podría tener importantes repercusiones para todo el país. La Corte dictaminó que una decisión judicial de 2014 que cancela la devolución de parte de su territorio ancestral a la comunidad guaraní Guyra Roka debe ser revisada porque los propios guaraníes no participaron en el proceso. Ahora, deben recibir una audiencia justa antes de que la Corte vuelva a votar sobre la devolución de su territorio. El fallo afectará a otras comunidades cuyas tierras han sido robadas, y que esperan recuperarlas. Sin embargo, las posibilidades de que los guaraníes recuperen su tierra en el corto plazo son remotas. La mayor parte del área ha sido ocupada por un poderoso político y ganadero, José Teixeira, quien ha estado implicado en una serie de ataques contra los guaraníes. Uno de los líderes de Guyra Roka, Ambrosio Vilhalva, quien actuó en el largometraje Birdwatchers, fue asesinado a puñaladas en 2013. Vilhalva y otros lideraron una “reocupación” en 2000 para recuperar una pequeña parcela de su tierra. Tito Vilhalva, líder religioso de la comunidad de Guyra Roka, dijo: “tengo 99 años. [Cuando era joven] Guyra Roka era un bosque; no había caminos ni bardas. Era solo bosque... e indios, monos y tapires. Entonces no había brasileños.” La cancelación de 2014 del territorio de Guyra Roka se basó en ... Texto completo:

Lobos y cuervos

Una relación fascinante.

Esto proviene de “The Wolf Almanac,” una celebración de los lobos y su mundo, por Robert Busch. Explica la relación y demuestra una vez más una de las muchas contribuciones que hacen los lobos al medio ambiente. “Una de las relaciones más fascinantes entre animales es la que existe entre lobos y cuervos. El cuervo ... a menudo seguirá a las manadas de lobos con la esperanza de obtener comida. Y los lobos han aprendido a estar atentos a los cuervos que vuelan en círculos como señal de posible comida debajo. Pero parece haber algo más que una simbiosis basada en la comida entre las dos especies; se han hecho muchas observaciones que solo pueden describirse como una amistad entre el gran depredador y el astuto pájaro”. En Arctic Wild, Lois Crisler expresa su creencia de que “los cuervos y los lobos disfrutan estando juntos”. Ella describió una sesión de juego entre las dos especies, con un cuervo lanzándose hacia los lobos y saltando fuera de su alcance. “Jugaron atrapa al cuervo diez minutos cada vez. Si los lobos se cansaban, él se quedaba sentado graznando hasta que se le acercaban de nuevo”. L. David Mech, en The Wolves of Isle Royale, describe la “relación peculiar” entre una bandada de cuervos y una gran manada de lobos, y ... Texto completo y más fotos:

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Campus

Los nueve límites a respetar

para mantener habitable nuestro planeta.

Las sociedades humanas avanzadas surgieron durante un período de estabilidad sin precedente en la Tierra. Durante los 12 mil años anteriores a la Revolución Industrial, la temperatura de la superficie de nuestro planeta varió en menos de 1°C por encima o debajo del promedio de ese período. Como resultado, la vida —tanto humana como salvaje— prosperó. Pero durante los últimos dos siglos, la humanidad ha aumentado drásticamente las concentraciones de gases de efecto invernadero en la atmósfera, empujándonos fuera de esta zona climática “segura”; fuera de las condiciones para las que ha sido diseñada la civilización. Infortunadamente para nosotros, el cambio climático representa solo uno de los nueve límites planetarios críticos, que las acciones imprudentes de nuestra especie corren el riesgo de desestabilizar y sobrepasar peligrosamente.

Un espacio operativo seguro para la humanidad A mediados de la década de 2000, Johan Rockström, director fundador del Centro de Resiliencia de Estocolmo en Suecia, reunió a un equipo internacional e interdisciplinario de científicos para unirse tras un objetivo: definir los límites de un “espacio operativo seguro para la humanidad” en la Tierra. Se preguntaron: ¿Cuáles son los límites operativos seguros de nuestro planeta y qué cambios podemos imponerle antes de desencadenar un daño ambiental rápido y catastrófico? En 2009, el Centro publicó el Marco de límites planetarios, que describió nueve procesos clave, influidos por la humanidad, que amenazan la estabilidad de todo el Sistema de la Tierra. Estos son: cambio climático, integridad de la biodiversidad (funcional y genética), acidificación de los océanos, agotamiento de la capa de ozono, contaminación atmosférica por aerosoles, flujos biogeoquímicos de nitrógeno y fósforo, uso de agua dulce, cambio de sistema de suelos y liberación de nuevos productos químicos (incluso metales pesados, materiales radiactivos, plásticos y más). La estabilidad de estos nueve procesos juntos es esencial para mantener la atmósfera, los océanos y los ecosistemas de la Tierra en el delicado equilibrio que ha permitido que prosperen las civilizaciones humanas. Sin embargo, estos son también los procesos en los que las actividades humanas han impactado más profundamente.

Luego, los investigadores estimaron un límite de la cantidad de actividades humanas que podrían explotar y alterar cada uno de estos procesos antes de que el sistema global pasara un punto de inflexión, un umbral más allá del cual corremos el riesgo de enviar a la Tierra en espiral a un estado que no se ha experimentado durante la totalidad de la existencia humana, trayendo un cambio extremo que podría destruir la civilización y poner en peligro a la humanidad. “Los sistemas —de océanos y capas de hielo, y el sistema climático y ecosistemas— pueden tener múltiples estados estables separados por pu de inflexión” explicó Rockström, ahora director del Instituto de Potsdam para la Investigación del Impacto Climático. Si esos sistemas “estables” se llevan demasiado lejos, pierden capacidad de recuperación y pueden hacer la transición, abrupta e irreversible, a un nuevo estado que se refuerza a sí mismo, uno que podría no apoyar a la humanidad. El informe original de los Límites Planetarios de 2009, y su actualización en 2015, revelaron una dura evaluación: la humanidad ya existe fuera del espacio operativo seguro para al menos cuatro de los nueve límites planetarios: cambio climático, biodiversidad, cambio del sistema de suelos, y flujos biogeoquímicos (los ciclos del nitrógeno y el fósforo en la Tierra, que son fuertemente impactados por la industria y la agroindustria global).

Sin embargo, advierten los expertos, estos límites son estimaciones: lo que no sabemos es cuánto tiempo podemos seguir empujando estos límites planetarios clave antes de que las presiones combinadas conduzcan a cambios y daños irreversibles. Imagine a la humanidad, con los ojos vendados, caminando simultáneamente hacia nueve bordes de acantilados, y tendrá una idea de la seriedad y urgencia de nuestra situación. ... Los 9 límites planetarios: una mirada más cercana El Marco de Límites Planetarios (actualizado por última vez en 2015) define nueve procesos clave del Sistema Tierra y establece límites seguros para las actividades humanas.

1 Cambio climático: El aumento de las concentraciones de gases de efecto invernadero en la atmósfera está provocando un aumento de las temperaturas globales. Pasamos el límite de seguridad de 350 partes por millón de CO2 en 1988. Para 2020, los niveles eran 417 ppm. 2 Nuevas entidades: Uno de los límites planetarios más esquivos, se refiere a productos químicos, materiales y otras sustancias nuevas (como los plásticos) nocivas, así como a sustancias de origen natural como metales pesados y materiales radiactivos liberados por las actividades humanas. Liberamos decenas de miles de sustancias sintéticas al medio ambiente todos los días, a menudo con efectos desconocidos. Estos riesgos están ejemplificados por el peligro que representan los CFC para la capa de ozono o el DDT para la biodiversidad. 3 Agotamiento del ozono estratosférico: El agotamiento de O3 como resultado de contaminantes químicos se descubrió por primera vez en la década de 1980 y condujo al Protocolo de Montreal de 1987 sobre sustancias que agotan la capa de ozono. Dicha capa muestra ahora signos de recuperación. 4 Aerosoles atmosféricos: La contaminación atmosférica por aerosoles es una pesadilla para la salud humana y puede influir en los sistemas de circulación de aire y océanos que afectan el clima. La contaminación severa por aerosoles sobre el subcontinente indio puede hacer que el sistema del monzón cambie abruptamente a un estado más seco. 5 Acidificación oceánica: El incremento de los niveles de CO2 atmosférico está aumentando la acidez de los océanos del mundo, lo que representa un grave riesgo para la biodiversidad marina y, en particular, para los invertebrados cuyas conchas se disuelven en aguas ácidas.

6 Flujos biogeoquímicos: Hemos alterado profundamente los ciclos naturales de nitrógeno y fósforo del planeta al aplicar estos nutrientes en grandes cantidades a las tierras agrícolas, lo que causa vertidos hacia ecosistemas vecinos. 7 Uso de agua dulce: La agricultura, la industria y una población mundial en crecimiento están ejerciendo una presión cada vez mayor sobre el ciclo del agua dulce, mientras que el cambio climático está alterando los patrones climáticos, provocando sequías en algunas regiones e inundaciones en otras. 8 Cambio del sistema de suelos: Convertir bosques tropicales en tierras agrícolas, tiene un efecto importante en el clima debido al impacto en las concentraciones de CO2 atmosférico, en la biodiversidad, el agua dulce y la reflectividad de la superficie de la Tierra. 9 Integridad de la biosfera: La integridad funcional de los ecosistemas es un límite planetario central debido a los ecoservicios que brindan, desde polinización hasta aire y agua limpios. Es preocupante la rápida disminución de poblaciones de plantas y animales, la degradación de ecosistemas y la pérdida de diversidad genética que podría alterar los servicios esenciales de la biosfera. ... Texto completo y video:

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Bolsa coladera.

Perfecto para recolectar verduras frescas de tu jardín o del mercado de agricultores. Cuando termines, puedes lavar todos los vegetales a la vez con la manguera, o llevarlos al fregadero de la cocina. www. thegrommet.com

Cuenco de malla de alambre.



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Alex Dacy



“Actualmente se está produciendo un movimiento de positividad corporal y es muy importante que las personas con discapacidad estén representadas en él”.
Alex Dacy. ‘Wheelchair Rapunzel’, tiene un título en Servicios de Rehabilitación y es una voz fuerte en las redes sociales a favor de la compasión corporal y la igualdad de las personas con discapacidad.

Polaroid Go.

La cámara analógica instantánea más pequeña del mundo. Cuenta con una lente de resina de policarbonato con distancia focal de 34mm (en términos de película de 35mm), apertura de f/12 y f/52 y tiene una velocidad de obturación de 1/125–30 segundos. También cuenta con un espejo para selfies. us.polaroid.com

Buenos consejos

11. ESCUCHA PARA APRENDER.
Aprende a escuchar. No puedes aprender nada cuando estás hablando.


Licenciatura en Lingüística

ESCUELA DE ESTUDIOS HUMANOS Y SOCIALES

El programa de Licenciatura en Lingüística (BS) tiene como objetivo formar profesionales especializados en el área de las ciencias del lenguaje por medio del análisis y el procesamiento del lenguaje natural utilizando las nuevas tecnologías y de aplicaciones informáticas y estadísticas. Su programa de Licenciatura en Lingüística (BS) por aprendizaje a distancia en AIU será un programa hecho a la medida, diseñado exclusivamente para usted por usted y su consejero. Esta flexibilidad para lograr sus necesidades se encuentra rara vez en otros programas de aprendizaje a distancia. Nuestro programa no requiere que cada estudiante estudie las mismas materias y utilice los mismos libros y materiales de estudio que los demás alumnos. En vez de eso, nuestros Programas de Licenciatura en línea están diseñados sólo para usted. Están diseñados individualmente para cumplir sus necesidades y ayudarlo a alcanzar sus metas profesionales y personales. El objetivo del Licenciatura en Lingüística (BS) es el de preparar personal competente para la enseñanza de la lengua materna y segundas lenguas. Esto se logrará a través de la formación lingüística básica, orientada a tratar de evitar una concepción generalizada, según la cual el universo por transmitir se reduce a una única lengua (y su cultura), sin advertir (ni mucho menos enfatizar) los lazos comunes con situaciones similares, ni postular que, en definitiva, la existencia de lenguas diferenciadas se debe a circunstancias histórico-sociales diferentes actuando sobre un mismo y único trasfondo biológico. Este programa permite un ambiente que fomente la formación de profesionales capaces de coordinar y aprovechar recursos humanos y materiales para el logro de los objetivos en las diferentes organizaciones, aplicando sistemas de manejo, administración e impulso.

Important:

Podrá encontrar líneas abajo un ejemplo de los tópicos o áreas de estudio que puede desarrollar y trabajar durante su programa de estudios. Esto no significa de ninguna manera que dicho ejemplo implique ser una lista completa que esté obligado a llevar a cabo en AIU, sino que sea utilizada por usted como lo que es: un ejemplo o guía a su servicio. Le recordamos que AIU no exige a sus alumnos seguir un plan de estudios estandarizado. ¿Quiere saber más acerca del diseño de plan de estudios en AIU? Visita:

Temas y áreas

Filosofía del lenguaje
Sintaxis
Lógica y lenguajes formales
Introducción a la lingüística computacional
Pragmática
Lingüística histórica
Teoría lingüística
Tratamiento del habla
Lingüística de corpus
Lexicología y terminología
Psicolingüística
Epistemología

Contáctenos para iniciar el proceso de admisión

Entendemos que los adultos que trabajan no tienen tiempo de regresar a la escuela. Ahora es posible obtener un título desde la comodidad de su hogar y aun así tener tiempo para usted y para su familia. La oficina de admisiones está para ayudarle, para hacerle llegar información adicional, o para saber si es candidato para incorporarse a nuestros programas; así que por favor contáctenos. Si ya está listo para inscribirse, tenga la gentileza de mandar su solicitud en línea y adjunte su curriculum vitae, junto con cualquier duda o comentario que tenga. Visita: aiu.edu/spanish/apply-online.html

Proyecto de Investigación

Proyecto de Tesis
MBM300 Propuesta de Tesis
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Publicación.

Cada graduado de Licenciatura debe publicar su Tesis en línea en el dominio público o a través de revistas y periódicos profesionales.

Nosotros

Acreditación

Atlantic International University ofrece programas de educación a distancia en línea para adultos en los niveles de Licenciatura, Maestría, y Doctorado. Los programas están disponibles en una amplia variedad de especialidades y áreas de estudio. Todo ello con base en la filosofía con un enfoque holístico de educación que permite a los estudiantes balancear su vida y estar conscientes del papel fundamental que cada individuo tiene en su comunidad, en su país y el mundo entero. Atlantic International University está acreditada por la agencia, Accreditation Service for International Schools, Colleges, and Universities (ASIC). La acreditación de ASIC cuenta con gran prestigio internacional y altos estándares de calidad en Colegios y Universidades. ASIC es miembro de CHEA International Quality Group (CIQG) en los Estados Unidos. De igual forma, ASIC es una agencia acreditadora aprobada por el Departamento Ministerial de la Oficina de Gobierno en el Reino Unido (Ministerial Department of the Home Office in the UK) y una de las agencias Internacionales de Acreditación enlistadas en el Directorio Internacional del “Council for Higher Education Accreditation (CHEA) en los Estados Unidos”. La Universidad está basada en los Estados Unidos y ha sido establecida e incorporada debidamente como entidad en el año 1998.

Nuestros Principios Formativos están basados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, Artículo 26. En AIU pensamos que la Educación Superior es un Derecho Humano. La Universidad ha implementado el cambio en el Paradigma del Modelo Educacional para sus programas académicos que han permitido acercarnos más los objetivos del Auto-Empoderamiento de nuestros alumnos, descentralizando el proceso de aprendizaje, personalizando la currícula abierta, implementando un modelo de aprendizaje sustentable, desarrollando los 11 Elementos esenciales del Desarrollo Humano a través de MyAIU, y la utilización de las casi-infinitas fuentes de información disponibles a través del uso de la Tecnología de la Información combinada con nuestra capacidad propia de encontrar soluciones de todos tipos de Temas Globales, Problemas Dinámicos y Tópicos Multidisciplinarios. Debido a estas diferencias importantes y a la Misión de la Universidad, solamente se podía seleccionar una agencia de acreditación de prestigio con la visión suficiente y la flexibilidad de adaptación para integrar los procesos requeridos alrededor del sistema empleado por AIU que ha probado ser exitoso e innovador. La gran mayoría de las agencias de acreditación siguen procesos obsoletos que incluyen requerimientos que están en conflicto directo con la Misión de la Universidad de ofrecer programas únicos, dinámicos, de alta calidad educativa y al alcance de su presupuesto. Nosotros pensamos que el adoptar procesos no-actualizados, implicarían un severo impacto negativo en las condiciones financieras de nuestros alumnos y limitarían grandemente las oportunidades de los estudiantes de obtener su grado académico y crecer en todos los aspectos. Por ello, al seleccionar a ASIC como nuestra agencia acreditadora, AIU garantiza que sus programas seguirán siendo únicos y no se transformarían para ser convertidos en una “copia” o “clon” de aquellos que son ofrecidos por más de 10,000 universidades tradicionales en todo el mundo. Debido a que ASIC es una agencia acreditadora internacional no basada en los Estados Unidos, estamos obligados por el estatuto HRS446E en incluir la frase siguiente: ATLANTIC INTERNATIONAL UNIVERSITY NO ESTÁ ACREDITADA POR NINGUNA AGENCIA ACREDITADORA RECONOCIDA POR LA SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS. Nota: En los Estados Unidos e internacionalmente muchas de las agencias encargadas de otorgar licencias para el ejercicio de una profesión, exigen diplomas de instituciones acreditadas. En algunos casos, universidades acreditadas podrán no aceptar cursos y diplomas obtenidos en instituciones no acreditadas, y algunos empleadores podrán requerir un diploma acreditado para otorgar empleo. En el caso de que algún alumno desee llevar acabo trámites diversos en el Ministerio o Secretaría de Educación de su país con relación a su Título Universitario de AIU, se aclara que dichos trámites son totalmente individuales y que AIU no tiene responsabilidad alguna en ello. AIU es absolutamente respetuoso de las regulaciones propias de cada país por lo que no incide ante tales autoridades. AIU recomienda al prospecto estudiante que verifique con todo detalle ante las autoridades con las que desee llevar a cabo los trámites mencionados para mayor claridad al respecto.

Los estudiantes de AIU se encuentran en más de 180 países y se encuentran participando activamente en sus comunidades como parte de su programa académico en AIU. Ellos han dedicado miles de horas de Servicio voluntario por diversas causas e iniciativas. Los programas académicos que ofrece AIU siguen los estándares comúnmente usados por Colegios y Universidades en los Estados Unidos con relación a lo siguiente: Estructura del Programa Académico, Grado otorgado, Certificación de Notas de estudio, y otros documentos de graduación. Los documentos de graduación de AIU pueden contar con el Apostille y autenticación de la Secretaría de Estado en USA para efectos de facilitar su uso internacional.

La diferencia AIU

Se sabe que el acto de aprender es endógeno (desde adentro), más que exógeno. Esto sirve como base para el “aprendizaje a distancia” de todos los programas de titulación ofrecidos por la Universidad.

La combinación de los principios base del “auto-aprendizaje” (con guía), desarrollo conjunto de un programa de estudios único para cada estudiante y flexibilidad de tiempo y espacio de estudio, provee el ambiente ideal de aprendizaje para satisfacer las necesidades individuales.

AIU es una institución de aprendizaje con base en la experiencia y educación no-tradicional a distancia. No hay aulas y no se requiere asistencia.

Misión y Visión

MISIÓN:

To be a higher learning institution Ser una Institución de aprendizaje superior comprometida con la generación de alternativas de desarrollo cultural que sean sustentables para dar lugar a una administración más eficiente del mundo y el medio ambiente; ejerciendo los derechos humanos y comunitarios a través de la diversidad con la meta última de lograr la satisfacción y la evolución mundiales.

VISIÓN:

El fortalecimiento del individuo para lograr la convergencia del mundo a través de un diseño educativo sustentable basado en la Andragogía y la Omniología.

Estructura organizativa

Dr. Franklin Valcin
Presidente
Decano Académico
Dr. José Mercado
Presidente Ejecutivo
Presidente del Consejo Administrativo
Ricardo González, PhD
Rector
     
Dr. Ricardo Gonzalez
Jefe de Operaciones
y Director de Marketing
Rosie Perez
Coordinadora de Finanzas
Dra. Silvia Restorff
Consejera Académica
     
Dra. Miriam Garibaldi
Vice-Rectora de Investigación
Linda Collazo
Coordinadora de Logística
Dr. Prakash Menon
Consejero Académico
     
Ofelia Hernandez
Directora de AIU
Irina Ivashuk
Coordinadora de
Asociacion de Exalumnos
Dra. Nilani Ljunggren De Silva
Consejera Académica
     
Clara Margalef
Directora de Proyectos
Especiales de AIU
Carlos Aponte
Coordinador
de Telecomunicaciones
Dr. Scott Wilson
Consejero Académico
     
Juan Pablo Moreno
Director de Operaciones
David Jung
Jurídico/Consejero Legal
Dr. Mohammad Shaidul Islam
Consejero Académico
     
Paula Viera
Director de Sistemas
de Inteligencia
Bruce Kim
Asesor/Consultor
Dr. Edgar Colon
Consejero Académico
     
Felipe Gomez
Director de Diseño /
Supervisor Informático
Thomas Kim
Jurídico/
Consejero Contable
Deborah Rodriguez
Coord. de Tutores Académicos
     
Daritza Ysla
Coordinadora Informática
Camila Correa
Coordinadora de Calidad
Cyndy Dominguez
Coord. de Tutores Académicos
     
Nadeem Awan
Dir. en Jefe de Programación
Maricela Esparza
Coordinadora Administrat
Kinmberly Diaz
Tutora de Soporte Admisiones
     
Dr. Jack Rosenzweig
Decano Educativo
Chris Benjamin
Soporte Informático y
Soporte de Alojamiento Web
Amalia Aldrett
Coordinadora de Admisiones
     
Dr. Edward Lambert
Director Académico
Mayra Bolivar
Coordinadora Contable
Sandra Garcia
Coordinadora de Admisiones
     
Dra. Ariadna Romero
Coordinadora de Asesoría
Roberto Aldrett
Coordinador de Comunicación
Jose Neuhaus
Soporte de Admisiones
     
Nadia Gabaldon
Coordinadora Académica
Giovanni Castillo
Soporte Informático
Junko Shimizu
Coordinadora de Admisiones
     
Jhanzaib Awan
Programador Sénior
Jaime Rotlewicz
Decano de Admisiones
Veronica Amuz
Coordinadora de Admisiones
     
Leonardo Salas
Gerente de Recursos Humanos
Dr. Mario Rios
Consejero Académico
Alba Ochoa
Coordinadora de Admisiones
     
Benjamin Joseph
Soporte Informático
y Tecnológico
Michael Phillips
Oficina de Registros
Jenis Garcia
Consejera de Admisiones
     
Rene Cordon
Soporte de Admisiones
Chris Soto
Consejero de Admisiones
 

Escuela de Negocios y Economía

La Escuela de Negocios y Economía permite a profesionales aspirantes y en práctica, gerentes y empresarios de los sectores público y privado completar un programa de titulación a distancia del más alto nivel académico a su propio ritmo. La meta última es capacitar y ayudar a los estudiantes para que aprovechen la gran cantidad de recursos existentes en el ambiente mundial con el objeto de eliminar la pobreza. Los programas de titulación están diseñados para aquellos estudiantes con experiencia profesional en negocios, mercadotecnia, administración, economía y finanzas.

Áreas de estudio:

Contabilidad, Publicidad, Banca, Administración de empresas ,Comunicaciones, Comercio en línea, Finanzas, Asuntos extranjeros, Economía doméstica, Recursos humanos, Negocios internacionales, Finanzas internacionales, Inversión, Globalización, Mercadotecnia, Administración, Macroeconomía, Microeconomía, Administración pública, Desarrollo sustentable, Relaciones públicas, Telecomunicaciones, Turismo, Comercio.

Escuela de Humanidades y Estudios Sociales

La Escuela de Humanidades y Estudios Sociales está comprometida en construir una sociedad basada en la justicia social y económica y en incrementar el bienestar humano. Los principios fundamentales se basan en el derecho básico a la educación que estipula la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Inculcamos en nuestros estudiantes un sentimiento de confianza en su habilidad para acceder a las oportunidades disponibles a través de los canales de información, la Red, organizaciones privadas y públicas, no lucrativas y no gubernamentales en una comunidad global en constante expansión. Los programas de titulación se dirigen a aquellos cuya vida profesional se ha relacionado con el comportamiento social y humano, con las artes o con estudios culturales.

Áreas de estudio:

Psicología, Relaciones Internacionales, Sociología, Ciencias Políticas, Arquitectura, Estudios Legales, Estudos Holisticos, Literatura, Historia del Arte, Educación, Arte y Bellas Artes, Historia, Inglés, Teología, Filosofía, Música, Estudios Africanos, del Medio Oriente, Asiáticos, Europeos, Islámicos, Religión.

Escuela de Ciencias e Ingeniería

La Escuela de Ciencias e Ingeniería busca proveer programas académicos dinámicos, integrados y desafiantes para quienes tienen experiencia en investigación industrial, producción científica, ingeniería y en las ciencias en general.

Nuestro sistema de investigación y educación nos mantendrá a tono con el avance científico del siglo XXI de una manera responsable tanto ecológica como ambientalmente para permitir la permanencia de la población humana. Promovemos entre nuestros estudiantes el comportamiento ético, la apreciación de la diversidad, la comprensión de la investigación científica, el conocimiento del diseño innovador, la apreciación crítica de la importancia de la tecnología y el cambio tecnológico para el avance de la humanidad.

Áreas de estudio:

Ingeniería Mecánica, Ingeniería Industrial, Ingeniería Química, Ingeniería Civil, Ingeniería Eléctrica, Química, Física, Ingeniería Computacional, Comunicaciones, Matemáticas, Biología, Geografía, Informática, Telecomunicaciones, Nutrición, Agronomía, Computación, Ciencia del Deporte, Energías Renovables, Geología, Planeación Urbana.

Recursos de la Biblioteca en línea

Con acceso a un catálogo mundial creado y mantenido colectivamente por más de 9,000 instituciones participantes, los estudiantes de AIU tienen aseguradas excelentes herramientas de investigación para sus programas de estudio. La biblioteca en línea de AIU contiene más de 2 mil millones de registros y más de 300 millones de fichas bibliográficas que se incrementan día a día. Las fuentes abarcan miles de años y prácticamente toda forma de expresión humana. Existen archivos de todo tipo, desde piedras inscritas hasta libros electrónicos, desde grabados en cera hasta MP3s, DVDs y sitios Web. Además de los archivos, la biblioteca en línea de la AIU ofrece acceso electrónico a más de 149 mil libros en formato electrónico, docenas de bases de datos y a más de 13 millones de artículos completos con imágenes incluidas. Tener acceso a más de 60 bases de datos y 2,393 publicaciones periódicas con más de 18 millones de artículos, garantiza la información que se requiere para llevar a cabo el proyecto de investigación asignado.

Los usuarios descubrirán que muchos archivos están enriquecidos con creaciones artísticas en las portadas, índices, revisiones, resúmenes y otro tipo de información. Generalmente tienen anexada información de importantes bibliotecas. El usuario puede evaluar rápidamente la relevancia de la información y decidir si se trata de la fuente correcta.

Educación en el siglo XXI

AIU lucha por recuperar el significado del concepto de educación, cuya raiz viene del latín educare que significa “extraer” liberándose del paradigma de la mayoría de las universidades del siglo XXI con su enfoque de “excavar y apilar” información en las cabezas de los estudiantes más que enseñarlos a pensar. Para AIU, la generación de “clones” que las universidades tradicionales están distribuyendo por todo el mundo real, es una de las principales razones de las enfermedades de hoy. De hecho, los estudiantes entrenados en esas instituciones educativas nunca sienten el deseo de “cambiar el mundo” o la situación actual, en vez de ello se adaptan al entorno, creen que todo está bien y están orgullosos de todo.

En un mundo donde el conocimiento y la mayor parte de la información caducan como la leche, debemos reinventar la universidad como un todo en el que cada estudiante, como el actor principal, es ÚNICO dentro de un entorno interconectado. La universidad de este siglo debe generar nuevos pedazos de conocimiento, aunque esto signifique su separación tanto de la burocracia administrativa como del profesorado que existe ahí también. AIU piensa que una universidad debe estar cada vez más integrada al “mundo real”, a la sociedad, a la economía, y al ser humano holístico. Como tal, debe concentrarse en su meta última, que es el estudiante, y tenerlo(a) profundamente inmerso(a) en una práctica diaria de cambios de paradigma, junto con el Internet y la investigación, los cuales son actualmente accesibles sólo a u Toda la familia AIU debe ver a la universidad como el escenario que valora la diversidad y el talento de una manera que entrena a la humanidad no sólo para el presente, pero más que todo, para un futuro que clama todos los días por profesionales que se dan fuerza a sí mismos en áreas académicas y profesionales con alta demanda en nuestra sociedad moderna. No debemos olvidar que, en AIU, los estudiantes son responsables de descubrir sus propios talentos y potencial, el cual deben autodesarrollar de tal manera que el producto completo se abra como una flor que florece cada año más abiertamente.

La postura de AIU está en contra de la idea del campus como un escape a la presión diaria, ya que creemos que la realidad es el mejor revelador de potencial; uno verdaderamente aprende a través del pensamiento, la lluvia de ideas, lo que lleva a nuevas soluciones, y finalmente al renacimiento del ser humano completamente integrado en un entorno mundial sustentable. El auto-aprendizaje está actualizado más desde adentro que desde cualquier punto externo, eso significa, que influir en vez de pedir, ideas más que poder. Necesitamos crear una sociedad en la que se dé prioridad a la solidaridad, la cultura, la vida, no a racionalismos políticos o económicos ni a estructuras tecnológicas. En breve, las características de los estudiantes y exalumnos de AIU siguen siendo independencia, creatividad, autoconfianza y habilidad para tomar riesgos hacia nuevos proyectos. Esto es acerca del valor de las personas, basado no en lo que saben, sino en lo que hacen con lo que saben.

Puedes leer más en www.aiu.edu/spanish

El servicio de AIU

AIU ofrece a los adultos de todo el mundo oportunidades de educación en EUA, de manera que ellos mismos puedan usar su propio potencial para dirigir su desarrollo global cultural. El eje fundamental de tal filosofía depende de la información y el conocimiento auto-actualizado, que no da lugar a lo obsoleto, y que está incrustada en un sistema de aprendizaje a distancia basado en la ANDRAGOGÍA y la OMNIOLOGÍA.

La meta final de este paradigma es facultar a los estudiantes y ayudarles a aprovechar el enorme caudal de recursos del entorno mundial, para así poder eliminar la continuidad actual de pobreza y limitaciones. Esto se convertirá en una cruda realidad, con respecto a, y para la práctica de los derechos humanos y comunitarios, a través de experiencias, investigaciones, trabajo de campo y/o exámenes. Todo esto se desarrolla en un marco que fomenta la diversidad y con una extensa red en todo el mundo de colegas y asociaciones en diferentes áreas académicas, de manera que los estudiantes puedan alcanzar juntos la satisfacción y el progreso de la humanidad en paz y armonía.

Contáctenos para empezar

Ahora es posible obtener un título desde la comodidad de su hogar. Para obtener información adicional o para saber si es candidato para incorporarse a nuestros programas, por favor contáctenos.

Pioneer Plaza / 900 Fort Street Mall 410
Honolulu, HI 96813
800-993-0066 (Gratis en EUA) info@aiu.edu
808-924-9567 (Internacional) www.aiu.edu

Solicitud de admisión en línea:

https://www.aiu.edu/spanish/form.html